١٢٨٥. الإمام الباقر عليه ‌السلام : إذا استَوى أهلُ النّارِ إلَى النّارِ لِيُنطَلقَ بِهِم قَبلَ أن يَدخُلُوا النّارَ ، فَيُقالُ لَهُم : اُدخُلوا إلى ظِلٍّ ذي ثَلاثِ شُعَبٍ مِن دُخانِ النّارِ ، فَيَحسَبونَ أنَّهَا الجَنَّةُ ، ثُمَّ يُدخَلونَ النّارَ أفواجا أفواجا ، وذلِكَ نِصفَ النَّهارِ . [٢]

٥ / ١٥

قَعرُ جَهَنَّمَ

١٢٨٦. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! إنَّ قَدرَ ما بَينَ شَفيرِ النّارِ وقَعرِها كَصَخرَةٍ زِنَتُها سَبعُ خَلِفاتٍ [٣] بِشُحومِهِنَّ ولُحومِهِنَّ وأولادِهِنَّ ، تَهوي فيما بَينَ شَفيرِ النّارِ وقَعرِها إلى أن تَقَعَ قَعرَها سَبعينَ خَريفا . [٤]

[١] المرسلات : ٢٩ ـ ٣١ وراجع : الزمر : ١٦ ، الواقعة : ٤٣ .[٢] تفسير القميّ : ج ٢ ص ١١٣ عن أبي الجارود ، بحارالأنوار : ج ٨ ص ١٢٤ ح ٢٢ .[٣] خَلِفَة : الحامل من النوق ، تجمع على خَلِفَات وخَلائِف (النهاية : ج ٢ ص ٦٨ «خلف») .[٤] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٦٣٩ ح ٨٧٦٧ عن أبي هريرة ، المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ١٦٩ ح ٣٦١ ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ٨٦ ح ٣٠١ وفيه «شفة» بدل «شفير» وكلاهما عن معاذ بن جبل ، كنزالعمّال : ج ١٤ ص ٥٢٤ ح ٣٩٤٩٥ .