١٩٣٠. سنن الترمذي عن أبي هريرة : بَل أرَدتَ أن يُقالَ : فُلانٌ جَوادٌ ، فَقَد قيلَ ذاكَ . ويُؤتى بِالَّذي قُتِلَ في سَبيلِ اللّه‌ِ ، فَيَقولُ اللّه‌ُ لَهُ : فيماذا قُتِلتَ ؟ فَيَقولُ : أُمِرتُ بِالجِهادِ في سَبيلِكَ ، فَقاتَلتُ حَتّى قُتِلتُ ! فَيَقولُ اللّه‌ُ تَعالى لَه : كَذَبتَ ، وتَقولُ لَهُ المَلائِكَةُ : كَذَبتَ ، ويَقولُ اللّه‌ُ : بَل أرَدتَ أن يُقالَ : فُلانٌ جَريءٌ ، فَقَد قيلَ ذاكَ . ثُمَّ ضَرَبَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله عَلى رُكبَتيَّ ، فَقالَ : يا أبا هُرَيرَةَ ، أولئِكَ الثَّلاثَةُ أوَّلُ خَلقِ اللّه‌ِ تُسعَرُ بِهِمُ النّارُ يَومَ القِيامَةِ . [١]

١٩٣١. الإمام الباقر عليه ‌السلام : إنَّ أوَّلَ أهلِ النّارِ دُخولاً إلَى النّارِ أهلُ المُنكَرِ . [٢]

١٩٣٢. مصباح الشريعة ـ في ما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه ‌السلام ـ : أوحَى اللّه‌ُ عز و جل إلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه ‌السلام : المُغتابُ إذا تابَ فَهُوَ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ ، وإن لَم يَتُب فَهُوَ أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ . [٣]

١٩٣٣. تنبيه الخواطر : أوحَى اللّه‌ُ تَعالى إلى موسى عليه ‌السلام : مَن ماتَ تائِبا مِنَ الغيبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ ، ومَن ماتَ مُصِرّا عَلَيها فَهُوَ أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ . [٤]

١٩٣٤. تنبيه الخواطر : فِي الوَحيِ القَديمِ : ... هَل تَدرونَ أوَّل مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ؟ الفُقَراءُ الرّاضونَ . هَل تَدَرونَ أوَّلَ مَن يَدخُلُ النّارَ ؟ الجَبّارونَ المُتَكَبِّرونَ . هَل تَدَرونَ أوَّلَ

[١] . سنن الترمذي : ج ٤ ص ٥٩٢ ح ٢٣٨٢ ، صحيح ابن خزيمة : ج ٤ ص ١١٦ ح ٢٤٨٢ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٥٧٩ ح ١٥٢٧ ، تفسير الطبري : ج ٧ الجزء ١٢ ص ١٣ ، كنزالعمّال : ج ٣ ص ٤٦٨ ح ٧٤٦٩ ؛ بحارالأنوار : ج ٧٢ ص ٣٠٥ ح ٥٢ نقلاً عن أسرار الصلاة .[٢] . الزهد للحسين بن سعيد : ص ٩٥ ح ٧٩ عن عبداللّه‌ بن الوليد الوصّافي ، الأمالي للصدوق : ص ٣٢٧ ح ٣٨٣ عن عبيداللّه‌ بن الوليد الوصّافي ، روضة الواعظين : ص ٤٠٦ ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٤٠٧ ح ١ .[٣] . مصباح الشريعة : ص ٢٧٦ ، كشف الريبة : ص ١١ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم ‌السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٥ ص ٢٢٢ .[٤] . تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١١٦ ، مستدرك الوسائل : ج ٩ ص ١٢٦ ح ١٠٤٣٨ نقلاً عن الراوندي في لبّ اللّباب .