الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٣
١٠٨٥. رجال الكشّي عن معمّر بن خلّاد : الخَطّابِ بِما أَوصى بِهِ إِلى صَفوانَ بنِ يَحيى ، فَقالَ : رَحِمَ اللّهُ إِسماعِيلَ بنِ الخَطّابِ بِما أَوصى بِهِ إِلى صَفوانَ بنِ يَحيى وَرَحِمَ صَفوانَ فَإِنَّهُما مِن حِزبِ آبائِي عليهم السلام ، وَمَن كانَ مِن حِزبِنا أَدخَلَهُ اللّهُ الجَنَّةَ . [١]
٢ . عَبدُ الرَّحمنِ بنِ الحَجّاجِ {-١-}
١٠٨٦. رجال الكشّي عن أبي القاسم نصر بن الصباح : عَبدُ الرَّحمنِ بنُ الحَجّاجِ شَهِدَ لَهُ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام بِالجَنَّةِ ، وَكانَ أَبُو عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ لِعَبدِ الرَّحمنِ : يا عَبدَ الرَّحمنِ ، كَلِّم أَهلَ المَدِينَةِ ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَن يُرى فِي رِجالِ الشِّيعَةِ مِثلُكَ . [٣]
٣ . عَلِيُّ بنُ عُبَيدِ اللّهِ بنِ الحُسينِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام {-١-}
١٠٨٧. رجال الكشّيّ عن عليّ بن الحكم عن سليمان بن جعفر : قالَ لِي عَلِيُّ بنُ عُبَيدِ اللّهِ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ عليهم السلام : أَشتَهِي أَن أَدخُلَ عَلى أَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام أُسَلِّم عَلَيهِ ، قُلتُ : فَما يَمنَعُكَ مِن ذلِكَ ؟ قالَ : الإِجلالُ وَالهَيبَةُ لَهُ ، وَأَتَّقِي عَلَيهِ . قالَ : فَاعتَلَّ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام عِلَّةً خَفِيفَةً وَقَد عادَهُ النّاسُ ، فَلَقِيتُ عَلِيَّ بنَ عُبَيدِ اللّهِ ،
[١] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧٩٢ الرقم ٩٦١ .[٢] عَبدُ الرَّحمنِ بنِ الحَجّاجِ البَجَلِيُّ مَولاهُم كُوفِيٌّ ، بَيّاعُ السّابُرِيِّ ، سَكَنَ بَغدادَ كانَ ثِقةً ثقةً ثَبتا وَجها ، كانَ وَكِيلاً لِأَبِي عَبدِ اللّهِ ، وَماتَ فِي عَصرِ الإِمامِ الرِّضا عليهماالسلامعَلى وَلايَتِهِ (راجع : رجال النجاشي : ج ٢ ص ٤٩ الرقم ٦٢٨ و خلاصة الأقوال : ص ٢٠٤ الرقم ٦٥٠ و رجال ابن داوود : ص ١٢٨ الرقم ٩٤٩ و نقد الرجال : ص ١٨٤) .[٣] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧٤١ الرقم ٨٣٠ ، نقد الرجال : ص ١٨٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٤٠٥ ، وراجع : التحرير الطاووسي : ص ١٩٣ الرقم ٢٨١ .[٤] كانَ مِن خَواصِّ الإِمامَينِ الكاظِمِ وَالرِّضا عليهماالسلام ، وَعادَهُ الإِمامُ الرِّضا عليه السلام حِينَ مَرَضِهِ ، وَفِيهِ حَدِيثٌ يَدُلُّ عَلى جَلالَتِهِ وَإِخلاصِهِ وَتَشَيُّعِهِ . كانَ أَزهَدَ آلِ أَبِي طالِبٍ وَأَعبَدَهم فِي زَمانِهِ ، وَلَهُ كِتابٌ فِي الحَجِّ يَروِيهِ كُلَّهُ عَنِ الإِمامِ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ عليهماالسلام (راجع : رجال النجاشي : ج ٢ ص ٨٠ الرقم ٦٦٩ والتحرير الطاووسي : ص ١٨١ الرقم ٢٥٠ و نقد الرجال : ص ٢٣٩ و معجم رجال الحديث : ج ١٢ ص ٨٧ الرقم ٨٣٠١) .