الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٨٩

٧٩٨. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ خَبٌّ [١] ، وَلا مَنّانٌ ، وَلا بَخِيلٌ . [٢]

٧٩٩. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ ، وَلا مُدمِنُ خَمرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ . [٣]

٨٠٠. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَنّانٌ ، وَلا عاقٌّ، وَلا مُدمِنُ خَمرٍ . [٤]

٨٠١. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مِسكِينٌ مُستَكبِرٌ ، وَلا شَيخٌ زانٍ ، وَلا مَنّانٌ عَلَى اللّه‌ِ بِعَمَلِهِ . [٥]

٨٠٢. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ الجَوّاظُ ، وَالجَعظَرِيُ ، وَالعُتُلُّ الزَّنِيمُ . [٦]

٨٠٣. مجمع البيان عن شدّاد بن أوس : قالَ رَسُولُ اللّه‌ِ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ جَوّاظٌ ، وَلا جَعظَرِيٌ، وَلا عُتُلٌّ زَنِيمٌ . قُلتُ : فَما الجَوّاظُ؟ قالَ : كُلُّ جَمّاعٍ مَنّاعٍ . قُلتُ : فَما الجَعظَرِيُ؟ قالَ : الفَظُّ الغَلِيظُ . قُلتُ : فَما العُتُلُّ الزَّنِيمُ؟ قالَ : كُلُّ رَحِيبِ الجَوفِ ،

---

[١] الخَبّ : الخدّاع، وهو الذي يسعى بين الناس بالفساد (النهاية : ج ٢ ص ٤ «خبب»).[٢] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٣٤٣ ح ١٩٦٣ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢٧ ح ٣٢ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٨١ ح ٩٠ وفيهما بزيادة «ولا سيّء الملكة» وكلّها عن أبي بكر ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٤٦ ح ٧٨٢٦ .[٣] مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٤١٦ ح ٢٧٥٥٤ ، مسند الشاميّين : ج ٣ ص ٢٦١ ح ٢٢١٢ ، تفسير ابن كثير : ج ١ ص ٤٧٠ وفيهما بزيادة «ولا منّان» بعد «عاقّ» ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ١٤١ ح ٣٢١ ، تاريخ دمشق : ج ٥٦ ص ١٣٥ ح ١١٨٠٥ بزيادة «ولا مؤمن بسحر» بعد «عاقّ» وكلّها عن أبي الدرداء ، مسند الطيالسي : ص ١٥٤ ح ١١٣١ عن أبي اُمامة وفيه «ولا منّان» بدل «ولا مدمن خمر» ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٥٤ ح ٤٣٩٠٩.[٤] سنن النسائي : ج ٨ ص ٣١٨ ، سنن الدارمي : ج ١ ص ٥٤٧ ح ٢٠١٩ صحيح ابن حبّان : ج ٨ ص ١٧٦ ح ٣٣٨٣ ، المعجم الأوسط : ج ٣ ص ١٩ ح ٢٣٣٥ كلّها عن عبد اللّه‌ بن عمرو ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٨٨ ح ١١٣٩٨ عن أبي سعيد الخدري وليس فيه «خمر» ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٠ ح ٤٣٨٤٥ ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص ٢٨٣ عن أبي سعيد الخدري .[٥] التاريخ الكبير : ج ٨ ص ٨٢ الرقم ٢٢٥٥ ، تاريخ دمشق : ج ٤ ص ٢٨٥ ح ١٠٥٠ ، اُسد الغابة : ج ٥ ص ٢٨٦ الرقم ٥١٧٨ ، الفردوس : ج ٥ ص ١٠٦ ح ٧٦١٨ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٥٤ ح ٤٣٩٠٦ نقلاً عن الطبراني وابن مندة وكلّها عن نافع مولى رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله .[٦] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٢٩٠ ح ١٨٠١٥ عن عبدالرحمن بن غنم ، الفردوس : ج ٥ ص ١٠٦ ح ٧٦١٦ عن ابن عبّاس بزيادة «الأثيم» بعد «العتلّ» ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٧ ح ٤٣٧٤٤.