الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٧٨
١١٧٧. عنه عليه السلام : اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ لِهذَا الجِلدِ الرَّقيقِ صَبرٌ عَلَى النّارِ ، فَارحَموا نُفوسَكُم! فَإِنَّكُم قَد جَرَّبتُموها في مَصائِبِ الدُّنيا . أفَرَأَيتُم جَزَعَ أحَدِكُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ ، وَالعَثرَةِ تُدميهِ ، وَالرَّمضاءِ تُحرِقُهُ؟! فَكَيفَ إذا كانَ بَينَ طابِقَينِ مِن نارٍ ، ضَجيعَ حَجَرٍ ، وقَرينَ شَيطانٍ! أعَلِمتُم أنَّ مالِكا إذا غَضِبَ عَلى النّارِ حَطَمَ بَعضُها بَعضا لِغَضَبِهِ ، وإذا زَجَرَها تَوَثَّبَت بَينَ أبوابِها جَزَعا مِن زَجرَتِهِ؟! أيُّها اليَفَنُ [١] الكَبيرُ ، الَّذي قَد لَهَزَهُ القَتِيرُ [٢] ! كَيفَ أنتَ إذَا التَحَمَت أطواقُ النّارِ بِعِظامِ الأَعناقِ! ونَشَبَتِ الجَوامِعُ حَتّى أكَلَت لُحومَ السَّواعِدِ؟! [٣]
١١٧٨. عنه عليه السلام : كَفى بِالنّارِ عِقابا ووَبالاً . [٤]
١١٧٩. عنه عليه السلام : كَفى بِجَهَنَّمَ نَكالاً [٥] . [٦]
١١٨٠. عنه عليه السلام : لا خَيرَ في لَذَّةٍ بَعدَهَا النّارُ . [٧]
١١٨١. عنه عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِأَصحابِهِ ـ : ألا وإنَّهُ لا فَقرَ بَعدَ الجَنَّةِ ، ألا وإنَّهُ لا غِنى بَعدَ النّارِ ؛ لايُفَكُّ أسيرُها ، ولا يَبرَأُ ضَريرُها . [٨]
[١] اليَفَنُ : الشيخ الكبير : (النهاية : ج ٥ ص ٢٩٩ «يفن») .[٢] لَهزَهُ القَتِير : خالطه الشيب (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٦٥١ «لهز») .[٣] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٣ ، الدروع الواقية : ص ٢٧١ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٦٧ ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ٣٠٦ ح ٦٨ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ٨٣ ، تحف العقول : ص ٢١١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤٢٧ ح ٤٤ .[٥] النَّكال : العقوبة (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٨٣٤ «نكل») .[٦] غرر الحكم : ح ٧٠١٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٥ ح ٦٥٠٣ .[٧] كتاب من لايحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٩٢ ح ٥٨٣٤ ، الأمالي للصدوق : ص ٥٨٧ ح ٨٠٩ عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٤١ ص ١٠٤ ح ٥ .[٨] الكافي : ج ٢ ص ٢١٦ ح ٢ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٠٢ كلاهما عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٢١٢ ح ٢ .