الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٦١٨
١٥٧٩. الإمام الصادق عليه السلام : سَخِطَ اللّهُ عَلَيهِ ، وكانَتِ النّارُ أولى بِهِ وأحَقَّ . [١]
١٥٨٠. سعد السعود ـ فيما أوحَى اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى إلى داوودَ عليه السلام ـ : بَني آدَمَ! لا تَستَخِفّوا بِحَقّي فَأَستَخِفَّ بِحَقِّكُم فِي النّارِ ، إنَّ أكَلَةَ الرِّبا تُقَطَّعُ [٢] أمعاؤُهُم وأكبادُهُم . [٣]
١٠ / ٣٦
الفِرارُ مِنَ الزَّحفِ
الكتاب
«وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَـئِذٍ دُبُرَهُ إِلَا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ» . {-١-}
الحديث
١٥٨١. الإمام عليّ عليه السلام : اِستَحيوا مِنَ الفَرِّ ! فَإِنَّهُ عارٌ فِي الأَعقابِ ، ونارٌ يَومَ الحِسابِ . [٥]
١٠ / ٣٧
تَركُ الصَّلاةِ
الكتاب
«مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ * قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» . {-١-}
[١] تفسير العيّاشي : ج ١ ص ١٥٣ ح ٥١٢ عن أبي عمرو الزبيري ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ١٢٣ ح ٤١ .[٢] في الطبعة المعتمدة : «يقطع» ، والتصويب من بحار الأنوار .[٣] سعد السعود : ص ٥٠ ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٤٧ .[٤] الأنفال : ١٦ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٦٦ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ٧٦ ، بشارة المصطفى : ص ١٤١ كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٦٠٥ ح ٤٧٨ ؛ مروج الذهب : ج ٢ ص ٣٨٩ وفيه «استقبحوا» بدل «استحيوا» ، تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٤٦٠ كلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٣٤٧ ح ٣١٧٠٥ .[٦] المدّثّر : ٤٢ و ٤٣ .