١٣٣. الاختصاص عن عبد اللّه‌ بن سنان : أَحسَنَ مِنهُنَّ ، وَبِأَيدِيهِنَّ آنِيَةٌ ما رَأَيتُ أَحسَنَ مِنها لَيسَت مِن آنِيَةِ الدُّنيا . [١] «وَ مِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ » ـ :

١٣٤. الإمام الصادق عليه ‌السلام ـ فِي قولِهِ تَعالى: أَشرَفُ شَرابِ أَهلِ الجَنَّةِ يَأتِيهِم فِي عالِي تَسنِيمٍ ؛ وَهِيَ عَينٌ يَشرَبُ بِها المُقَرَّبُونَ ، وَالمُقَرَّبُونَ : آلُ مُحَمَّدٍ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله . [٢]

١٣٥. عنه عليه ‌السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ : اَللَّهُمَّ بِرَحمَتِكَ فِي الصّالِحِينَ فَأَدخِلنا ، وَفِي عِلِّيِّينَ فَارفَعنا ، وَبِكَأسٍ مِن مَعِينٍ مِن عَينٍ سَلسَبِيلٍ فَاسقِنا ، وَمِنَ الحُورِ العِينِ بِرَحمَتِكَ فَزَوِّجنا . [٣]

٤ / ٨

أَنهارُ الجَنَّةِ

الكتاب

«مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَ أَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَ أَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَ لَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَ تِ وَ مَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِى النَّارِ وَ سُقُواْ مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ » . {-١-}

الحديث

١٣٦. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَحرُ الماءِ ، وَبَحرُ العَسَلِ ، وَبَحرُ اللَّبَنِ ، وَبَحرُ الخَمرِ ، ثُمَّ

[١] الاختصاص : ص ٣٢١ ، بصائر الدرجات : ص ٤٠٣ ح ٣ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٣٨١ ح ٣٥.[٢] تفسير القمّي : ج ٢ ص ٤١١ ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٦ ح ١٨.[٣] الإقبال : ج ١ ص ٢٢٤ عن أبي بصير ، مصباح المتهجّد : ص ٦٢ ح ٧١ وليس فيه «عين» ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١١٧ ح ٣.[٤] محمّد : ١٥ وراجع : البقرة : ٢٥ ؛ آل عمران : ١٥، ١٣٦، ١٩٥، ١٩٨ ؛ النساء : ١٣، ٥٧ ، ١٢٢ ؛ المائدة : ١٢، ٨٥ ، ١١٩ ؛ الأعراف : ٤٣ ؛ التوبة : ٧٢، ٨٩ ، ١٠٠ ؛ الرعد : ٣٥ ؛ إبراهيم : ٢٣ ؛ النحل : ٣١ ؛ طه : ٧٦ ؛ الحجّ : ١٤، ٢٣ ؛ الفرقان : ١٠ ؛ العنكبوت : ٥٨ ؛ الزمر : ٢٠ ؛ محمّد : ١٢ ؛ الفتح : ٥ و ١٧ ؛ القمر : ٥٤ ؛ الحديد : ١٢ ؛ المجادلة : ٢٢ ؛ الصفّ : ١٢ ؛ الطلاق : ١١ ؛ التحريم : ٨ ؛ البروج : ١١ ؛ البيّنة : ٨ .