١١٠. الإمام الكاظم عليه ‌السلام : إِنَّ عَلِيّا عليه ‌السلام بابٌ مِن أَبوابِ الجَنَّةِ ، فَمَن دَخَلَ بابَهُ كانَ مُؤمِنا، وَمَن خَرَجَ مِن بابِهِ كانَ كافِرا، وَمَن لَم يَدخُل فِيهِ وَلَم يَخرُج مِنهُ كانَ فِي الطَّبَقَةِ الَّتِي للّه‌ِِ فِيهِمُ المَشِيئَةُ . [٣]

١١١. سنن الترمذي عن قيس بن سعد بن عبادة : مَرَّ بِيَ النَّبِيُ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله وَقَد صَلَّيتُ ، فَضَرَبَنِي بِرِجلِهِ وَقالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلى بابٍ مِن أَبوابِ الجَنَّةِ؟ قلتُ : بَلَى! قالَ : لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلَا بِاللّه‌ِ . [٤]

١١٢. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : لِلجَنَّةِ ثَمانِيةُ أَبوابٍ ؛ سَبعَةٌ مُغلَقَةٌ ، وَبابٌ مَفتُوحٌ لِلتَّوبَةِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن نَحوِهِ . [٥]

١١٣. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : إِنَّ لِلجَنَّةِ بابا يُقالُ لَهُ : بابُ المَعرُوفِ ، لا يَدخُلُهُ إِلَا أَهلُ المَعرُوفِ . [٦]

[١] صحيح مسلم : ج ١ ص ١٨٨ ح ٣٣٣ ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٧٤ ح ١٢٤٠٠ كلاهما عن أنس ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ١١٩ ح ٤٠٠ عن ثابت ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٤٠٥ ح ٣١٨٩٠ ؛ الأمالي للطوسي : ص ٣٩٥ ح ٨٧٥ عن أنس ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٩٥ ح ١٧٩.[٢] مئة منقبة : ص ٤٤ ح ٤ عن عبد اللّه‌ بن عمر ، بحار الأنوار : ج ٣٥ ص ٤٠٥ ح ٢٨ ؛ مقتل الحسين للخوارزمي : ج ١ ص ١٤٥ عن عبد اللّه‌ وفيه «عائده» بدل «عاداه».[٣] الكافي : ج ٢ ص ٣٨٩ ح ٢١ عن موسى بن بكير ، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٣٢٤ ح ٣٠٠.[٤] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٥٧١ ح ٣٥٨١ ، مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٢٧٤ ح ١٥٤٨٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٢٣ ح ٧٧٨٧ ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٥٤ ح ١٩٥٢.[٥] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٢٩٠ ح ٧٦٧١ ، المعجم الكبير : ج ١٠ ص ٢٠٦ ح ١٠٤٧٩ ، مسند أبي يعلى : ج ٥ ص ٢٤ ح ٤٩٩١ كلّها عن عبد اللّه‌ بن مسعود ، كنز العمّال : ج ٤ ص ٢١١ ح ١٠١٩٦.[٦] قرب الإسناد : ص ١٢٠ ح ٤٢٠ عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، الكافي : ج ٤ ص ٣٠ ح ٤ وزاد في ذيله «وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة» ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ٣٢ ح ٨٢ كلاهما عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عليه ‌السلام ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٩٧ ح ١٩١.