الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٧١٣
١٩٤٩. التبيان عن أبي عبيدة بن الجرّاح : قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، أيُّ النّاسِ أشَدُّ عَذابا يَومَ القِيامَةِ ؟ قالَ : رَجُلٌ قَتَلَ نبيّا أو رَجُلاً أمَرَ بِمَعروفٍ ونَهى عَن مُنكَرٍ . ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله «وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» . [١] ثُمَّ قالَ : يا أبا عُبَيدَةَ ، قَتَلَت بَنو إسرائيلَ ثَلاثَةً وأربَعينَ نَبِيّا مِن أوَّلِ النَّهارِ في ساعَةٍ واحِدَةٍ ، فَقامَ مِئَةُ رَجُلٍ وَاثنا عَشَرَ رَجُلاً مِن عُبّادِ بَني إسرائيلَ ، فَأمَروا مَن قَتَلَهُم بِالمَعروفِ ، ونَهَوهُم عَنِ المُنكَرِ ، فَقُتِلوا جَميعا مِن آخِرِ النَّهارِ في ذلِكَ اليَومِ ، وهُمُ الَّذينَ ذَكَرَهُمُ اللّهُ . [٢]
١٩٥٠. الإمام عليّ عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ المُتَسَخِّطُ لِقَضاءِ اللّهِ . [٣]
١٩٥١. عنه عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عُقوبَةً رَجُلٌ كافَأَ الإِحسانَ بِالإِساءَةِ . [٤] «وَ لَا تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً» ـ :
١٩٥٢. الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : مَعصِيَةً ومَقتا ، فَإِنَّ اللّهَ يَمقُتُهُ ويُبغِضُهُ ، قَولُهُ : «وَسَاءَ سَبِيلاً» [٥] : وهُوَ أشَدُّ النّاسِ عَذابا ، وَالزِّنا مِن أكبَرِ الكَبائِرِ . [٦]
١٩٥٣. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ مَن أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ مُحَرَّمٍ عَلَيهِ . [٧]
[١] . آل عمران : ٢١ .[٢] . التبيان في تفسير القرآن : ج ٢ ص ٤٢٢ ، مجمع البيان : ج ٢ ص ٧٢٠ ؛ تفسير الطبري : ج ٣ الجزء ٣ ص ٢١٦ ، مسند البزّار : ج ٤ ص ١١٠ ح ١٢٨٥ ، تفسير ابن كثير : ج ٢ ص ٣٦٣ كلاهما نحوه .[٣] . غرر الحكم : ح ٣٢٢٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٥ ح ٢٥٥٣ .[٤] . غرر الحكم : ح ٣٢١٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٦ ح ٢٥٥٨ .[٥] . النساء : ٢٢ .[٦] . تفسير القمّي : ج ٢ ص ١٩ عن أبي الجارود ، بحارالأنوار : ج ٧٩ ص ١٩ ح ٥ .[٧] . دعائم الإسلام : ج ٢ ص ٤٤٧ ح ١٥٦٢ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ٥ ص ٥٤١ ح ١ ، ثواب الأعمال : ص ٣١٣ ح ٧ كلاهما عن عليّ بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ١ ص ١٩٢ ح ٣٢٤ عن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٩ ص ٢٦ ح ٢٨ .