الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٦٦٦
١٧٧٢. عنه صلى الله عليه و آله : رَأَيتُ البارِحَةَ عَجائِبَ ... رَأَيتُ رَجُلاً مِن أُمَّتي قَد هَوى فِي النّارِ ، فَجاءَتهُ دُموعُهُ الَّتي بَكى مِن خَشيَةِ اللّهِ ، فَاستَخرَجَهُ [١] مِن ذلِكَ . [٢]
١٧٧٣. الإمام زين العابدين عليه السلام : إلهي ! أتُحرِقُ بِالنّارِ عَيني وكانَت مِن خَوفِكَ باكِيَةً . [٣]
١٧٧٤. الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا كَلَّمَ اللّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ مُوسى... إلهي ! ما جَزاءُ مَن دَمَعَت عَيناهُ مِن خَشيَتِكَ؟ قالَ : يا موسى ، آمَنُ وَجهَهُ مِن حَرِّ النّارِ . [٤]
١٧٧٥. الإمام الصادق عليه السلام : ما مِن عَينٍ إلّا وهِيَ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ إلّا عَينا بَكَت مِن خَوفِ اللّهِ ، ومَا اغرَورَقَت عَينٌ بِمائِها مِن خَشيَةِ اللّهِ عز و جل إلّا حَرَّمَ اللّهُ عز و جلسائِرَ جَسَدِهِ عَلَى النّارِ ، ولا فاضَت عَلى خَدِّهِ فَرَهِقَ ذلِكَ الوَجهَ قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ ، وما مِن شَيءٍ إلّا ولَهُ كَيلٌ ووَزنٌ ، إلَا الدَّمعَةُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ عز و جليُطفي بِاليَسيرِ مِنهَا البِحارَ مِنَ النّارِ ، فَلَو أنَّ عَبدا بَكى في اُمَّةٍ لِرَحِمَ اللّهُ عز و جل تِلكَ الأُمَّةَ بِبُكاءِ ذلِكَ العَبدِ . [٥]
[١] في الأمالي : «فاستخرجته» .[٢] فضائل الأشهر الثلاثة : ص ١١٢ ح ١٠٧ عن عبدالرحمن بن هبيرة ، الأمالي للصدوق : ص ٣٠٢ ح ٣٤٢ عن عبدالرحمن بن سمرة ، روضة الواعظين : ص ٤٩٤ ، بحارالأنوار : ج ٧ ص ٢٩١ ح ١ ؛ تاريخ دمشق : ج ٣٤ ص ٤٠٧ ح ٧٠٤٥ ، تفسير ابن كثير : ج ٤ ص ٤٢٢ كلاهما نحوه ، نوادر الاُصول : ج ٢ ص ٢٣٣ كلّها عن عبدالرحمن بن سمرة ، كنزالعمّال : ج ١٥ ص ٩٢٧ ح ٤٣٥٩٢ .[٣] بحارالأنوار : ج ٩٤ ص ١٤٠ نقلاً عن بعض الكتب .[٤] فضائل الأشهر الثلاثة : ص ٨٨ ح ٦٨ عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ص ٢٧٧ ح ٣٠٧ عن عبدالعظيم الحسني عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٩٤ ح ٢٢٦٥ ، عدّة الداعي : ص ١٥٧ عن الإمام عليّ عليه السلام ، روضة الواعظين : ص ٤٩٤ وفي الأربعة الأخيرة «أقي» بدل «آمن» ، بحارالأنوار : ج ٦٩ ص ٤١٢ ح ١٣١ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٤٨٢ ح ٢ ، الأمالي للمفيد : ص ١٤٣ ح ١ كلاهما عن محمد بن مروان ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ٧٦ ح ٢٠٥ كلاهما نحوه وليس فيها صدره إلى «من خوف اللّه» ، عدّة الداعي : ص ١٥٧ ، وسائل الشيعة : ج ١١ ص ١٧٨ ح ٢٠٣٤٥ .