الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٦٥٨
١٧٣٠. عنه عليه السلام ـ في مُناجاةِ الخائِفينَ ـ :هِجرانِكَ ؟! وضَميرٌ انعَقَدَ عَلى مَوَدَّتِكَ ، كَيفَ تُحرِقُهُ بِحَرارَةِ نيرانِكَ؟! [١]
١٧٣١. الكافي عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : يَدخُلُ النّارَ مُؤمِنٌ؟ قالَ : لا وَاللّهِ . [٢]
١٧٣٢. الإمام الصادق عليه السلام : بِتَمامِ الإيمانِ دَخَلَ المُؤمِنونَ الجَنَّةَ ، وبِالزِّيادَةِ فِي الإيمانِ تَفاضَلَ المُؤمِنونَ بِالدَّرَجاتِ عِندَ اللّهِ ، وبِالنُّقصانِ دَخَلَ المُفَرِّطونَ النّارَ . [٣] «هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ» ـ :
١٧٣٣. التوحيد عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : أنَا أهلٌ أن اُتَّقى ولا يُشرِكَ بي عَبدي شَيئا ، وأنَا أهلٌ إن لَم يُشرِك بي عَبدي شَيئا أن اُدخِلَهُ الجَنَّةَ . وقالَ عليه السلام : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أقسَمَ بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ أن لا يُعَذِّبَ أهلَ تَوحيدِهِ بِالنّارِ أبَدا . [٤]
١٧٣٤. الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى حَرَّمَ أجسادَ المُوَحِّدينَ عَلَى النّارِ . [٥]
١٧٣٥. عنه عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ : لِمَ سُمِّيَ المُؤمِنُ مُؤمِنا؟ ـ : لِأَنَّهُ اشتَقَّ لِلمُؤمِنِ اسما مِن أسمائِهِ تَعالى ، فَسَمّاهُ مُؤمِنا ، وإنَّما سُمِّيَ المُؤمِنُ لِأَنَّهُ يُؤمَنُ مِن عَذابِ اللّهِ تَعالى . [٦]
١٧٣٦. كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي هاشم الجعفريّ : أصابَتني ضيقَةٌ شَديدَةٌ ، فصِرتُ إلى أبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام ، فَاستأذَنتُ عَلَيهِ فَأَذِنَ لي ، فَلَمّا جَلَستُ قالَ :
[١] بحارالأنوار : ج ٩٤ ص ١٤٤ نقلاً عن بعض الكتب .[٢] الكافي : ج ٢ ص ٣٨٥ ح ٧ ، رجال الكشّي : ج ١ ص ٣٥٤ الرقم ٢٢٣ عن عليّ بن رئاب عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ٧٢ ص ١٦٧ ح ٣٤ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٣٧ ح ١ ، تفسير العياشي : ج ٢ ص ٣٢٤ ح ١٢ كلاهما عن أبي عمرو الزبيري ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ٩ ، بحارالأنوار : ج ٦٩ ص ٢٨ ح ٦ .[٤] التوحيد : ص ٢٠ ح ٦ ، بحارالأنوار : ج ٣ ص ٤ ح ٨ .[٥] التوحيد : ص ٢٠ ح ٧ عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج ٣ ص ٤ ح ٩ .[٦] بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ٦٣ ح ٧ نقلاً عن قضاء الحقوق للصوري وراجع : إرشاد القلوب : ص ٧٧ .