١٤٩٢. الإمام الحسن عليه ‌السلام ـ لِمُعاوِيَةَ بنِ حُدَيجٍ ـ:رَسولَ اللّه‌ِ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله قالَ : لا يُبغِضُنا ولا يَحسُدُنا أحَدٌ إلّا ذيدَ عَنِ الحَوضِ يَومَ القِيامَةِ بِسِياطٍ مِن نارٍ . [١]

١٤٩٣. الإمام الحسين عليه ‌السلام عَنِ النَّبِيِّ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله عَن جَبرَئيلَ عَنِ اللّه‌ِ تعالى : مَن عادى أولِيائي فَقَد بارَزَني بِالمُحارَبَةِ ، ومَن حارَبَ أهلَ بَيتِ نَبِيِّي فَقَد حَلَّ عَلَيهِ عَذابي . [٢] « وَ مَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ» ـ :

١٤٩٤. الإمام زين العابدين عليه ‌السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : عَنى بِذلِكَ مَن جَحَدَ وَصِيَّهُ ولَم يَتَّبِعهُ مِن أُمَّتِهِ ، وكَذلِكَ ـ وَاللّه‌ِ ـ حالُ هذِهِ الاُمَّةِ . [٣]

١٤٩٥. الإمام الباقر عليه ‌السلام : مَن قَعَدَ في مَجلِسٍ يُسَبُّ فيهِ إمامٌ مِنَ الأَئِمَّةِ يَقدِرُ عَلَى الاِنتِصابِ فَلَم يَفعَل ؛ ألبَسَهُ اللّه‌ُ الذُّلَّ فِي الدُّنيا ، وعَذَّبَهُ فِي الآخِرَةِ ، وسَلَبَهُ صالِحَ ما مَنَّ بِهِ عَلَيهِ مِن مَعرِفَتِنا . [٤]

١٤٩٦. الإمام الصادق عليه ‌السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيُبغِضُكُم وما يَدري ما تَقولونَ ؛ فَيُدخِلُهُ اللّه‌ُ عز و جلالنّارَ . [٥]

١٤٩٧. عنه عليه ‌السلام : إنَّ اللّه‌َ أخَذَ مِن شيعَتِنَا الميثاقَ كَما أخَذَ عَلى بَني آدَمَ « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ» فَمَن وَفى لَنا وَفَى اللّه‌ُ لَهُ بِالجَنَّةِ ، ومَن أبغَضَنا ولَم يُؤَدِّ إلَينا حَقَّنا فَفِي النّارِ خالِدا مُخَلَّدا . [٦]

[١] المعجم الأوسط : ج ٣ ص ٣٩ ح ٢٤٠٥ ، المعجم الكبير : ج ٣ ص ٨١ ح ٢٧٢٦ وليس فيه «عن الحوض» وكلاهما عن معاوية بن حديج ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١٠٤ ح ٣٤٢٠٣ .[٢] عيون أخبار الرضا عليه ‌السلام : ج ٢ ص ٦٨ ح ٣١٥ عن محمّد بن عبد اللّه‌ بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‌السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٠٥ ح ١٢ .[٣] تفسير العياشي : ج ١ ص ٥٩ ح ٩٦ و ج ٢ ص ١٦٤ ح ٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٢٠٤ ح ٢ .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٣٧٩ ح ١٥ و ج ٨ ص ٢٣٦ ح ٣١٥ كلاهما عن عبيد بن زرارة عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٢١٩ ح ٥٢ .[٥] الكافي : ج ٨ ص ٣١٥ ح ٤٩٥ ، معاني الأخبار : ص ٣٩٣ ح ٤٠ ، فضائل الشيعة : ص ٧٥ ح ٣٩ وكلّها عن الصباح بن سيابة ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٢٦ ح ٤٧ .[٦] الكافي : ج ١ ص ٤٠١ ح ٣ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ١٢٤ و ١٦٢ ، بصائر الدرجات : ص ٢٥ ح ٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٩٠ ح ٢٤ .