«وَ أَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ * وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ» . [٢] راجع : الأنعام : ٧٠ ؛ الكهف : ١٩ ؛ الصافات : ٦٧ ؛ ص : ٥٦ ، ٥٧ ؛ الواقعة : ٤٢ ، ٥٤ ، ٥٥ ؛ النبأ : ٢١ ـ ٢٥ ؛ الغاشية : ٤ ، ٥ .

الحديث «وَيُسْقَى مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ» ـ :

١٣٤٥. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله ـ في قَولِهِ تَعالى : يُقَرَّبُ إلى فيهِ فَيَكرَهُهُ ، فَإِذا اُدنِيَ مِنهُ شَوى وَجهَهُ وَوَقَعَت فَروَةُ رَأسِهِ ، فَإِذا شَرِبَهُ قَطَّعَ أمعاءَهُ حَتّى تَخرُجُ مِن دُبُرِهِ ، يَقولُ اللّه‌ُ : «وَ سُقُواْ مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ» ويقول : «وَ إِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ» . [٣] «كَالْمُهْلِ» ـ :

١٣٤٦. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله ـ في قَولِهِ تَعالى : كَعَكَرِ [٤] الزَّيتِ ، فَإِذا قَرَّبَهُ إلى وَجهِهِ سَقَطَت فَروَةُ وَجهِهِ فيهِ . [٥]

١٣٤٧. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : إنَّ الحَميمَ [٦] لَيُصَبُّ عَلى رُؤوسِهِم فَيَنفُذُ الحَميمُ حَتّى يَخلُصَ إلى جَوفِهِ ،

[١] إبراهيم : ١٥ ـ ١٧.[٢] الواقعة : ٩٢ ـ ٩٤.[٣] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٧٠٥ ح ٢٥٨٣ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٣٠٠ ح ٢٢٣٤٨ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٣٨٢ ح ٣٣٣٩ ، المعجم الكبير : ج ٨ ص ٩٠ ح ٧٤٦٠ ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٦٣ ح ٩٢٤ ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ٨٩ ح ٣١٤ ، كلّها عن أبي اُمامة ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٢٨ ح ٣٠٠٢ ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ٦ ص ٢٨٤ ، مجمع البيان : ج ٦ ص ٤٧٤ عن أبي اُمامة ، بحارالأنوار : ج ٨ ص ٢٤٤.[٤] العَكَر : دُرْدِيّ الزيت ودُرْدِيّ النبيذ ونحوه مما خَثَرَ ورسب (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٢٥٢ «عكر») .[٥] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٧٠٤ ح ٢٥٨١ ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ١٤١ ح ١١٦٧٢ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٦ ص ٥١٤ ح ٧٤٧٣ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٥٤٤ ح ٣٨٥٠ ، مسند أبي يعلى : ج ٢ ص ١٢٩ ح ١٣٧٠ ، الزّهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ٩٠ ح ٣١٦ ، كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٥٢٥ ح ٣٩٥٠٠ .[٦] الحَمِيمْ : الماء الحار الشديد الحرارة يُسقي منه أهل النار ، أو يُصبّ على أبدانهم (مجمع البحرين : ج ١ ص ٤٦٠ «حمم») .