١١٤٣. تفسير الطبري عن عبداللّه‌ بن مسعود عن رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : قالوا : وَالأَمانَةُ فِي الصَّلاةِ ، وَالأَمانَةُ فِي الصَّومِ ، وَالأَمانَةُ فِي الحَديثِ ، وأشَدُّ ذلِكَ الوَدائِعُ . [١]

١١٤٤. الإمام عليّ عليه ‌السلام : ألا وإنَّ الدُّنيا دارٌ غَرّارَةٌ خَدّاعَةٌ ، تَنكِحُ في كُلِّ يَومٍ بَعلاً ، وتَقتُلُ في كُلِّ لَيلَةٍ أهلاً ، وتُفَرِّقُ في كُلِّ ساعَةٍ شَملاً ، فَكَم مِن مُنافِسٍ فيها وراكِنٍ إلَيها مِنَ الاُمَمِ السّالِفَةِ ، قَد قَذَفَتهُم فِي الهاوِيَةِ ، ودَمَّرَتهُم تَدميرا ، وتَبَّرَتهُم [٢] تَتبيرا . [٣]

١١٤٥. الإمام زين العابدين عليه ‌السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ : سَيِّدي ! عَلَيكَ مُعتَمَدي ومُعَوَّلي ورَجائي وتَوَكُّلي ، وبِرَحمَتِكَ تَعَلُّقي ، وبِفِنائِكَ أحُطُّ رَحلي ، ولِجودِكَ أقصِدُ طَلِبَتي ، وبِكَرَمِكَ ـ أي رَبِّ ـ أستَفتِحُ دُعائي ، ولَدَيكَ أرجو غِنى فاقَتي ، وبِغِناكَ أجبُرُ عَيلَتي [٤] ، وتَحتَ ظِلِّ عَفوِكَ قِيامي ، وإلى جودِكَ وكَرَمِكَ أرفَعُ بَصَري ، وإلى مَعروفِكَ اُديمُ نَظَري ، فَلا تُحرِقني بِالنّارِ وأنتَ مَوضِعُ أمَلي ، ولا تُسكِنِّي الهاوِيَةَ فَإِنَّكَ قُرَّةُ عَيني . [٥]

١ / ٩

الأثامُ

الكتاب

«وَ الَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَا بِالْحَقِّ وَ لَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا» . {-١-}

[١] تفسير الطبري : ج ١٢ الجزء ٢٢ ص ٥٦ ، تفسير ابن كثير : ج ٦ ص ٤٧٩ كلاهما عن عبداللّه‌ بن مسعود ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ١٢١ ح ٥٠ عن عبداللّه‌ بن عمر نحوه .[٢] تَبَّرَهُ تَتبيرا : أي كَسَّرَهُ وأهلَكهُ (النهاية : ج ١ ص ١٧٩ «تبر») .[٣] الأمالي للطوسي : ص ٦٨٥ ح ١٤٥٦ عن ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٣٧٤ ح ٣٦ .[٤] العَيلَةُ : الفاقَةُ والفقر (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٢٩٩ «عيل») .[٥] مصباح المتهجّد : ص ٥٩٢ ح ٦٩١ ، المصباح للكفعمي : ص ٧٩٢ ، الإقبال : ج ١ ص ١٦٩ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحارالأنوار : ج ٩٨ ص ٩٠ ح ٢ .[٦] الفرقان : ٦٨ ـ ٦٩ .