الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٨٨
٤٣٢. مسند ابن حنبل عن أبي موسى : أَتَيتُ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله وَمَعِي نَفَرٌ مِن قَومِي ، فَقالَ : أَبشِرُوا وَبَشِّرُوا مَنْ وَراءَكُم أَنَّهُ مَن شَهِدَ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ صادقا بِها دَخَلَ الجَنَّةَ . [١]
٤٣٣. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» تَمنَعُ العَبدَ مِن سَخَطِ اللّهِ ما لَم يُؤثِرُوا مَنفَعَةَ دُنياهُم عَلى دِينِهِم ، فَإِذا فَعَلُوا ذلِكَ ـ ثُمَّ قالَ : «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» ـ قالَ اللّهُ : كَذَبتُم . [٢]
ج ـ شَرطِيَّةُ الإِخلاصِ
٤٣٤. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إِنِّي لَأَرجُو أَن لا يَمُوتَ أَحَدٌ يَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ مُخلِصا مِن قَلبِهِ ، فَيُعَذِّبَهُ اللّهُ عز و جل . [٣]
٤٣٥. عنه صلى الله عليه و آله عن جبريل عليه السلام : قالَ اللّهُ عز و جل : إِنِّي أَنا اللّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنَا فَاعبُدُونِي ، مَن جاءَني مِنكُم بِشَهادَةِ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ بِالإِخلاصِ دَخَلَ فِي حِصنِي ، وَمَن دَخَلَ فِي حِصنِي أَمِنَ مِن عَذابِي . [٤]
٤٣٦. التوحيد عن عبد السَّلام بن صالح أبي الصَّلت الهرويّ : كُنتُ مَعَ عَلِيِ بنِ مُوسَى الرِّضا عليه السلام حِينَ رَحَلَ مِن نَيسابُورَ وَهُوَ راكِبٌ بَغلَةً شَهباءَ ، فَإِذا مُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ وَأَحمَدُ بنُ حَربٍ وَيَحيَى بنُ يَحيى وَإِسحاقُ بنُ راهَوَيهِ وَعِدَّةٌ مِن أَهلِ العِلمِ قَد تَعَلَّقُوا بِلِجامِ بَغلَتِهِ فِي المَرْبَعَةِ [٥] ، فَقالُوا : بِحَقِّ آبائِكَ المُطَهَّرِينَ ، حَدِّثنا بِحَدِيثٍ قَد سَمِعتَهُ مِن
[١] مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ١٤٤ ح ١٩٦١٤ و ص ١٦٣ ح ١٩٧٠٩ نحوه ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٧ ح ١٣١.[٢] مسند أبي يعلى : ج ٤ ص ١٢٤ ح ٤٠٢١ ، المطالب العالية : ج ٣ ص ٢٠٨ ح ٣٢٧٤ وليس فيه «منفعة» ، شعب الإيمان : ج ٧ ص ٣٣٧ ح ١٠٤٩٧ كلّها عن أنس ، نوادر الاُصول : ج ٢ ص ٧٣ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ١ ص ٦٢ ح ٢٢١.[٣] تاريخ بغداد : ج ٥ ص ٢٥٠ الرقم ٢٧٣٦ عن عبد اللّه بن عمر ، كنز العمّال : ج ١ ص ٥١ ح ١٥٤.[٤] حلية الأولياء : ج ٣ ص ١٩٢ ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢٩٦ ح ١٤٢٢ نقلاً عن ابن عساكر ؛ كشف الغمّة : ج ٢ ص ٣٤٧ كلّها عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام .[٥] المَرْبَع : مَنْزِلُ القوم في الربيع خاصّة (الصحاح : ج ٣ ص ١٢١٢ «ربع») .