تنقسم الأحاديث المتقدّمة إلى ثلاث طوائف ، فدلّ بعضها على أنّ الناقة التي يُسافَرعليها للحجّ سبع مرّات هي في عداد حيوانات الجنّة ، ودلّ آخر على أنّ الناقة التي يُحجّ عليها ثلاث مرّات هي من حيوانات الجنّة ، ودلّ الثالث منها على أنّ الحيوان الذي يُحجّ عليه خمس مرّات هو من حيوانات الجنّة . جدير بالذكر أنّ خصوص الثالث منها يتمتّع بالصحّة من الناحية السندية ، من هنا فإنّ الاُولى والثانية لا يمكن عدّهما معارضتين للثالثة . ولكن على فرض صدورها جميعا عن أهل البيت عليهم ‌السلام ، يمكن القول في مقام الجمع بينهما بأنّه إذا حُجّ خمس مرّات على أيّ حيوان فإنّه يصير من حيوانات الجنّة ، وأمّا البعير فإنّ له خصوصية ، وهي أنّه إذا حجّ عليه ثلاث مرّات فإنّه يصير من حيوانات الجنّة ، وإذا حُجّ عليه سبع مرّات فإنّ نسله سيكون مباركا مضافا لصيرورته من حيوانات الجنّة . وننبّه هنا إلى أنّ التحليل الجذري لحشر الحيوانات سيأتي في بحث المعاد إن شاء اللّه‌ تعالى .