منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٩٧ - الكلام في حدوث الفجر و تعاكس الصبح و الشفق و البحث عن مسائل شتى متنوعة

و فيه أنّ ضوء الصبح الأوّل لا يعدم بطلوع الصبح الثاني بل يخفى عن البصر لضعفه و غلبة الضوء الشديد الطاري أعني ضوء الصبح الثاني عليه كما هو حكم النور الضعيف في قبال القويّ منه و لذا يخفى ضياء الكواكب في ضوء الشمس فلا يصحّ أن يقال إنّ ظلمة تعقّبه و تكذّبه أيضا لأنّه لا تعقّبه ظلمة بل يكون وقتئذ ما قرب من الافق مظلما و إنّما يعقّبه ضوء قوى عليه.

و أمّا بذنب السرحان فلدقّته و استطالته تشبيها له به إذا شاله و لاستطالته يسمّى بالفجر المستطيل أيضا.

قال المسعود بن السعد بن السّلمان:

و مراده من الغزالة معناها البعيد أعني الشمس، قال الحافظ:

و قال الخاقاني الشرواني في قصيدة مدح بها منوچهر شروانشاه (ص ٣٧٩ طبع طهران ١٣٣٦ ه ش):

و النوع الثاني من الفجر أعني ذلك البياض العريض المنبسط في عرض الافق المستدير كنصف دائرة يضي‌ء به العالم يسمّى بالصّبح الثاني، و الصّبح الصادق، و الفجر المستطير، و الصّديع.

أمّا بالثاني فلكونه في مقابل الأوّل؛ و أمّا بالصّادق لأنّ ضياءه أصدق من‌