موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٥٦٣ - الكلمات و الآراء

و المخيس السجن لأنه يخيس المحبوسين و هو موضع التذليل، و به سمّي سجن الحجاج مخيسا، و قيل: هو سجن بالكوفة بناه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، (رضوان اللّه عليه)، و في حديث علي: انه بنى حبسا و سمّاه المخيس، و قال: اما تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا بابا كبيرا و أمينا كيسا، نافع: سجن بالكوفة كان غير مستوثق البناء، و كان من قصب فكان المحبوسون يهربون منه، و قيل: انه نقب و أفلت منه المحبوسون فهدمه علي رضي اللّه عنه، و بنى المخيس لهم من مدر. و كل سجن مخيّس و مخيّس أيضا.» [١]

٥- و قال الفيروزآبادي: «و المخيس كمعظم و محدّث: السجن و سجن بناه علي- رضي اللّه عنه- و كان أولا جعله من قصب و سمّاه نافعا فنقبه اللصوص ..» [٢]

٦- الزمخشري: «علي ٧ بنى سجنا من قصب فسمّاه مانعا، فنقبه اللصوص ثم بنى سجنا من مدر فسمّاه مخيسا.» [٣]

الكلمات و الآراء

١- السيوطي: «أول من سنّ الأسر و الحبس نمرود، و قال: أول من بنى السجن في الإسلام علي بن أبي طالب، و كانت الخلفاء قبله يحبسون في الآبار.» [٤]

٢- الكتاني: «و في اتحاف الرواة بمسلسل القضاة لأحمد بن الشلبي الحنفي لدى ذكره أوليات علي (ع): و أول من بنى السجن في الإسلام و كانت الخلفاء قبله يحبسون في الآبار. و في شفاء الغليل للخفاجي: لم يكن في زمن رسول اللّه ٦ و أبي بكر و عثمان سجن و كان يحبس في المسجد أو في الدهاليز، حيث أمكن، فلما كان زمن علي (ع) أحدث السجن و كان أول من أحدثه في الإسلام و سمّاه نافعا، و لم يكن حصينا فانفلت الناس منه فبنى آخر و سمّاه مخيسا بالخاء المعجمة و الياء المشدّدة فتحا‌

[١]. لسان العرب ٦: ٧٤- انظر المبسوط للسرخسي ٢٠: ٨٩.

[٢]. القاموس ٢: ٢٢٠.

[٣]. الفائق ١: ٤٠٥.

[٤]. الوسائل الى مسامرة الاوائل: ٥٤ و ٤٣- عن الشواهد الكبرى للعيني. انظر أقضية رسول الله: ١٠.