موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٢٥٣ - الروايات

الصيام، الّا بتنقيح المناط و عدم خصوصية المورد، و هو كما ترى سيما لو كان الحبس عقوبة، أو يقال: بأنّ الحبس للاحتياط من فراره.

الروايات

١- الكافي: «ابو علي الاشعري، عن محمد بن سالم، عن احمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، رفعه عن أبي مريم قال: اتي أمير المؤمنين (ع) بالنجاشي الشاعر، قد شرب الخمر في شهر رمضان، فضربه ثمانين ثم حبسه ليلة، ثم دعى به من الغد فضربه عشرين سوطا، فقال له: يا أمير المؤمنين فقد ضربتني ثمانين في شرب الخمر، و هذه العشرين ما هي؟ فقال: هذا لتجرّيك على شرب الخمر في شهر رمضان.» [١]

و رواه الصدوق في الفقيه [٢] عن عمرو بن شمر عن جابر، و طريقه اليه: محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه، عن علي بن الحسين السعدآبادي، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن نصر الخزاز، و الطريق صحيح [٣].

و رواه الشيخ في التهذيب [٤]، عن أبي علي الأشعري و هو أحمد بن ادريس الأشعري و طريقه اليه صحيح في المشيخة و ان كان ضعيفا في الفهرست و اما عمرو بن شمر، فلم تثبت وثاقته، و ان وثّقه المحدث النوري معتمدا في ذلك على رواية الاجلاء الخمسة من اصحاب الاجماع عنه، و على اعتماد الشيخ المفيد عليه [٥].

و رواه في الدعائم، مرسلا، و فيه: «فضربه تسعة و ثلاثين سوطا.» [٦]

قال الطباطبائي: و ربما يستفاد من التعليل عموم الحكم لغير مورده كما فهمه الأصحاب و أيده الاعتبار رياض المسائل ١٥: ٥٣٣.

[١]. الكافي ٧: ٢١٦ ح ١٥- و عنه الوسائل ١٨: ٤٧٤ ح ١- و ليس في سنده محمّد بن سالم و فيه: هذه العشرون، بدل العشرين.

[٢]. الفقيه ٤: ٤٠ ح ٢- و عنه روضة المتّقين ١٠: ١٣٥.

[٣]. الفقيه ٤: ٨٧ (المشيخة).

[٤]. التهذيب ١٠: ٩٤ ح ١٩- و عنه ملاذ الاخيار ١٦: ١٨٤.

[٥]. انظر معجم رجال الحديث ٢: ٤٢ و ١٣: ١٠٧، ٢١: ٢٤٦.

[٦]. دعائم الإسلام ٢: ٤٦٤ ح ١٦٤٤- انظر ٤٦٧ ح ١٦٦٤- الغارات ٢: ٥٣٥- و عنهما المستدرك ١٨: ١١٣ ح ١- الوافي ١٥: ٣٩٤، عن الكافي و التهذيب- مصنّف ابن ابي شيبة ١٠: ٣٦ ح ٨٦٧٣ عن عطاء بن-