الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٣٤٧ - جوابات لمسائل سئل عنها

(٤٢) (سئل عن الأسماء غير المحصّلة ما هي؟.

فقال:) للأسماء[١] غير المحصّلة[٢] ثلاثة معان، فالأول منها معنى العدم؛ مثل فلان جاهل و فلان أعمى. و الثاني أعمّ منه و هو رفع الشي‌ء عن أمر موجود،[٣] و شأن ذلك المرفوع عنه أن‌[٤] يوجد فيه أو في نوعه أو في جنسه إمّا باضطرار و إمّا[٥] بإمكان؛ كقولنا: عدد لا زوج، فإنّه إيجاب معدول. و الثالث أعمّ من هذا و هو رفع الشي‌ء عن أمر ما[٦] موجود و إن لم يكن من شأن الشي‌ء أن يوجد فيه أصلا، لا في كلّه و لا في بعضه؛ كقول (نا) في اللّه سبحانه إنّه لا مائت‌[٧]؛ و في السماء[٨] لا خفيف و لا ثقيل.

و أيّ أمر حمل عليه اسم غير محصّل‌[٩] فينبغي أن يوجد ذلك الأمر موجودا. و أيّ أمر كان موجودا و سلب عنه شي‌ء كانت‌[١٠] قوّة ذلك السلب‌[١١] قوّة إيجاب معدول، و لا فرق في العبارة فيه بين أن يجعل سلبا أو إيجابا معدولا، فإن اتفق في أمر ما يوجد[١٢] أن يسلب عنه شي‌ء و يكون موقعه موقعا يمنع‌[١٣] أن يصير قياسا، فله أن‌

[١] ه، ن: مسبوقة ب: و.

[٢] ن: المخلصة.

[٣] ب، ع، م:- و.

[٤] ن: أنّه.

[٥] ه، ن: أو.

[٦] ب، ه، ن:- ما.

[٧] ن: لا ثابت.

[٨] ب، ن: السماء+ إنه.

[٩] ن: مخلص.

[١٠] م:+ في.

[١١] ب، ن: الشي‌ء.

[١٢] ن: يوجب.

[١٣] ن:- يمنع.