الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ١٩٦ - كتاب تحصيل السعادة تأليف المعلم الثاني

ملك الملك‌[١]، الّا[٢] تكون له آلات يستعملها في أفعاله، و لا ناس‌[٣] يستخدمهم في بلوغ غرضه.

(٦٥) و الفلسفة التي هذه صفتها، إنّما تأدت إلينا من اليونانيين؛ عن أفلاطن و عن أرسطوطاليس. و ليس واحد[٤] منهما أعطانا الفلسفة دون أن أعطانا مع ذلك الطرق إليها و الطرق‌[٥] إلى إنشائها، متى اختلت أو بادت.

(٦٦) و نحن نبتدئ أولا بذكر فلسفة أفلاطن، ثم نرتّب شيئا شيئا[٦] من فلسفته حتى نأتي على آخرها[٧]. و نفعل مثل ذلك في الفلسفة التي أعطاناها أرسطوطاليس، فنبتدئ من أول أجزاء فلسفته، فنبيّن‌[٨] من ذلك أنّ‌[٩] غرضهما[١٠] بما أعطياه غرض واحد، و[١١] إنهما إنّما التمسا إعطاء[١٢] فلسفة واحدة

[١] م: الملوك.

[٢] ط، م، ب، ح:+ ان.

[٣] ب: لأناس// ح: و أناس.

[٤] ب: إحداها.

[٥] ط، م، ح: الطريق.

[٦] ط، م:- شيئا.

[٧] ب: إحداها.

[٨] ح: فتبين.

[٩] ب:- أن.

[١٠] ط، م: غرضيهما.

[١١] ب:- و.

[١٢] م: أعطاه!