الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٣٢٩ - جوابات لمسائل سئل عنها

الجنس‌[١] لا[٢] ينقسم بالقسمة الصحيحة إلّا إلى‌[٣] قسمين فقط؛ ثمّ كلّ واحد من القسمين ينقسم إلى قسمين آخرين، ثمّ على هذا الترتيب إلى أن ينتهي إلى نوع‌[٤] الأنواع.

و هذه المعدودة[٥] في كلّ واحد من هذه المقولات‌[٦] هي أكثر من اثنين. و الأولى في مقولة المضاف- إذا قسّم- أن يقال إنّ من‌[٧] المضاف ما يحدث [بين الجواهر، و منه ما يحدث بين غير الجواهر و (منه) ما يحدث بين أنواع مقولة واحدة، و (منه) ما يحدث‌][٨] بين أنواع مقولات عدّة، ثم يتصفح أنواع المضافات، لا على هذا السبيل، و بتعديد فصوله المقوّمة لأنواعها. و نحن ذاكرون هذه الفصول في تفسيرنا لكتاب المقولات؛ على ما يحتمله‌[٩] الاستقصاء في ذلك الكتاب، إن شاء[١٠] اللّه تعالى.

(٢١) سئل‌[١١] عن الحركة؛ ما حدّها؟.

فقال: ليس للحركة حدّ لأنها من الأسماء المشكّكة[١٢]، إذ هي مقولة على النقلة و الاستحالة و الكون و الفساد. و لكن رسمها أن يقال‌

[١] م: الجسم.

[٢] ب، ه، ع، م:- لا.

[٣] ن: في.

[٤] ب، ه، ع، م: أنواع.

[٥] ن: معدودة.

[٦] ع، م: المعقولات.

[٧] ب، ه، ع، ن:- من.

[٨] ب، ع، ن:-[].

[٩] ب، ن: يحتمل.

[١٠] ه، م: إنشاء.

[١١] ب، ه:- سئل.

[١٢] ن: المشكلة.