الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ١٤٣ - كتاب تحصيل السعادة تأليف المعلم الثاني

أخر تتلو تلك الموجودات على ترتيب، إلى أن تنتهي إلى آخر الموجودات رتبة في الوجود[١]، كذلك في جملة[٢] ما[٣] تشتمل عليه الأمة أو المدينة[٤] مبدأ ما أوّل، ثم مبادئ أخر تتلوه و مدنيون‌[٥] آخرون يتلون تلك المبادي، و آخرون يتلون هؤلاء إلى أن ينتهى إلى‌[٦] آخر المدنيين‌[٧] رتبة في المدينة[٨] و الإنسانية، حتى يوجد فيما تشتمل عليه المدينة[٩] نظائر ما تشتمل عليه جملة العالم. فهذا هو الكمال النظري و هو كما تراه يشتمل على علم الأجناس الأربعة التي بها تحصل‌[١٠] السعادة القصوى لأهل المدن و الأمم. و الذي يبقى بعد هذه أن تحصل هذه الأربعة بالفعل موجودة في الأمم و المدن على ما أعطتها[١١] الأمور النظرية.

(٢١) أ ترى هذه النظرية قد أعطت أيضا الأشياء التي بها

[١] ح: الموجود+ و.

[٢] ب:- في جملة.

[٣] ب: فيما.

[٤] ح: المدنية.

[٥] م، ط، ب: مدينيون.

[٦] ح:- إلى.

[٧] م، ط: المدينيين.

[٨] ح: المدنية.

[٩] ح: المدنية.

[١٠] ح: تحصيل.

[١١] ط: أعطها.