الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٣٣٥ - جوابات لمسائل سئل عنها
مقولة الوضع[١].
ثمّ وجد الجوهر[٢] يؤثّر[٣] [في بعض الجواهر التي هي غيره بالشخص][٤] فجعل[٥] ذلك المعنى[٦] أيضا جنسا آخر[٧] و صيّره[٨] مقولة يفعل[٩]. ثمّ وجد الجوهر[١٠] [أيضا يتأثّر عن غيره، فجعل ذلك جنسا آخر، و صيّره مقولة ينفعل. ثمّ وجد الجوهر][١١] يطيف[١٢] به كلّه أو ببعضه[١٣] جوهر آخر ينتقل بانتقاله، فجعل هذا المعنى أيضا جنسا و صيّره مقولة له. على أنّ[١٤] الخاتم الذي في إصبع الإنسان، أو اللباس الذي هو لابسه إذا نظر إليه من حيث هو ملك له؛ فهو[١٥] بذلك المعنى من مقولة المضاف. و أمّا من حيث يحيط ببعضه أو بكلّه و ينتقل بانتقاله فهو من مقولة له[١٦]. فهذه هي الأجناس العشرة.
[١] ب: الأين.
[٢] م: الجواهر.
[٣] م: تتأثر.
[٤] م:-[].
[٥] ه، ع، ن: فصيّر.
[٦] ب:- المعنى.
[٧] ه، ع، ن:- آخر.
[٨] ن: و جعله.
[٩] ب، م: ينفعل.
[١٠] م: الجواهر.
[١١] ب، ه، م، ن:-[].
[١٢] ن: يطبق.
[١٣] ه، ع، ن: بعضه.
[١٤] م:- أنّ.
[١٥] ن: فهذا.
[١٦] م:- له.