الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٣٤٤ - جوابات لمسائل سئل عنها

و العدم و الملكة مثل العمى و البصر، و الموجبة و السالبة.

(٤٠) (سئل عن أضرب الكلّيات ما هي؟

فقال:) الكلّيات ضربان، ضرب تعرف‌[١] من موضوعاتها ذواتها، و لا تعرف‌[٢] من موضوع أصلا شيئا خارجا عن ذاته؛ و هو كلّي‌[٣] الجوهر. و ضرب تعرف من موضوعاتها[٤] ذواتها [و من موضوعات أخر أشياء خارجة عن ذواتها][٥]؛ و هو كلّي العرض الذي هو في موضوع على موضوع.

(٤١) (سئل عن الأشخاص.

فقال:) الأشخاص ضربان؛ ضرب لا تعرف من موضوعاته ذواتها و لا شيئا خارجا عن ذواتها، و هو شخص‌[٦] الجوهر الذي لا يقال على موضوع و لا في موضوع. و أشخاص الجوهر إنّما تكون معقولة بكلّياتها؛ و كلّياتها[٧] إنّما تصير موجودة بأشخاصها[٨]. و أشخاص الجوهر[٩] التي يقال إنّها جواهر أول و كلّياتها جواهر ثان، لأنّ أشخاصها أولى أن تكون جواهر؛ إذ كانت أكمل وجودا من كلّياتها،

[١] ب، ه، ع، م:- لا.

[٢] ن: لا تعرف.

[٣] م: و لا تعرف( ع ه)// م:- و لا تعرف.

[٤] م: الكلي.

[٥] ب، ه، ع، م: موضوعاته.

[٦] ع، ن:-[].

[٧] ب، م: الشخص.

[٨] م: كلتاهما!

[٩] ن: في بدل ب ..