الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٢٢٣ - ثبت بدلالات فقرات النص

١٩- العلم الإنساني و الفحص عن الغرض الذي لأجله كوّن الإنسان.

٢٠- إن للمدينة مبادئ كما هي للموجودات مرتّبة يتلو بعضها بعضا.

٢١- كيف تحصل هذه الأمور بالفعل بالنسبة للأمم و المدن؟

٢٢- النظر في شي‌ء آخر غير العلم النظري.

٢٣- المعقولات الموجودة خارج النفس و بالإرادة.

٢٤- اختلاف المعقولات الإرادية في الأزمان و الأحوال.

٢٥- الأشياء الإرادية هي معان معقولة إرادية.

٢٦- تبدل أعراض و أحوال المعقولات بالنسبة للأمم و المدن.

٢٧- الغاية و الغرض أمران ضروريان للقوة الفكرية.

٢٨- القوة الفكرية و أقسامها.

٢٩- الفضيلة الفكرية الحقّة هي التي تستنبط ما هو الأنفع.

٣٠- القوة الفكرية بالنسبة لما يتبدل في مدد قصار.

٣١- القوة الفكرية بالنسبة لما يتبدل في مدد طوال.

٣٢- أقسام أخرى للفضيلة الفكرية.

٣٣- ترادف دلالة الفضيلة و الخلق و الأنفع و الأجمل.

٣٤- الفضيلة الفكرية التي تستنبط ما هو أنفع و أجمل هي أكمل رئاسة من غيرها.

٣٥- الفضيلة الفكرية و الغاية المشتركة.

٣٦- الفضيلة الفكرية بالنسبة لأجزاء المدينة و أقسامها.

٣٧- ما هي الفضيلة الكاملة و ما هو مفهومها؟

٣٨- التناسق بين الفضائل من ناحية الظهور و البروز.

٣٩- الصناعة الأكمل و الأعظم قوة.

٤٠- الأنفع و الأجمل هو أنفع و أجمل في المشهور أو في ملّة ما أو في الحقيقة.