الاعمال الفلسفية - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٤٤٢ - ثبت بدلالات فقرات النص

٤٣- إنّ الخير ما يتشوقه كل شي‌ء في حدّه.

٤٤- لا اثنينية في كون البارئ عاقلا و معقولا.

٤٥- النفس الإنسانية تعقل ذاتها لأنها مجرّدة.

٤٦- «الأوّل» هو مصدر كلّ شي‌ء.

٤٧- الجسم شرط في وجود النفس.

٤٨- مبدأ معرفة الأشياء هو الحسّ.

٤٩- النفس تحتاج إلى أن تستكمل بالفعل.

٥٠- إنّ قوى النفس التي تتصرف بها هي في البدن.

٥١- النفس الإنسانية تستكمل قواها بوساطة القوة المتخيّلة.

٥٢- المقامات و الإنذارات دليل اتصال النفس.

٥٣- الأشكال الهندسية تكون مصوّرة في لوح عند تعلّم البراهين.

٥٤- رأي القدماء أنّ النفوس تتوالد.

٥٥- الفلك يعقل الأشياء ثم يتخيلها، و الإنسان عكسه.

٥٦- الفلك و الكواكب تعقل الأول مع تصوّر الغاية.

٥٧- تعقّل الفلك للأول يشبه الوجد.

٥٨- الإرادات هي سبب في اتصال الحركات المستديرة.

٥٩- المخصّص هو ما يتعيّن به الوجود للشي‌ء.

٦٠- التشخّص أن يكون للمتشخّص معان لا يشارك فيها غيره.

٦١- الفلك كامل في كل شي‌ء إلا في وضعه و أينه.

٦٢- حركة الفلك كمال يشبه الثبات في المكان الطبيعي للأجسام.

٦٣- غاية الفلك و الكواكب أن تستكمل و تتشبه بالأول.

٦٤- الغرض من الحركة الفلكية هو حفظ طبيعة الحركة.

٦٥- غاية الطبيعة الجزئية شخص جزئي.

٦٦- تعقّل النفس مشوب بتخيّل.