كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٣٩٧ - توضيح المتن

توضيح المتن:

ملاك الحمل كما أشرنا إليه: أي في الأمر الثاني حيث قال قدّس سرّه:

و ملاك الحمل و الجري إنما هو نحو من الاتحاد و الهوهوية.

كما يكون بين المشتقات و الذوات: فإنه في قولنا: زيد ضارب يكون هناك تغاير بحسب المفهوم و اتحاد في الخارج أو في مقام التحليل العقلي.

و لا يعتبر معه: هذا إشارة إلى الوجه الأوّل.

بما هو كذلك: أي بما هو مجموع.

بل يكون لحاظ ذلك ...: هذا إشارة إلى الوجه الثاني.

لاستلزامه المغايرة بالجزئية و الكلية: هذا لا يتم في حمل أحدهما على الآخر و إنما يتمّ في حمل أحدهما على ذلك الواحد.

و من الواضح أن ملاك الحمل ...: هذا تتمة لسابقه، أي أن هذا الاعتبار مخلّ لأنه موجب لتحقق المغايرة بين الموضوع و المحمول، و الحال أن من الواضح أن صحة الحمل لا يكفي فيها مجرد المغايرة بل لا بدّ من وجود اتحاد بنحو من الانحاء.

لحاظ بنحو الاتحاد بين الموضوع و المحمول: المناسب لحاظ نحو من الاتحاد.

مع وضوح عدم ...: هذا إشارة إلى الوجه الثالث.

و سائر القضايا: أي في غير باب التحديد، كما في قولنا: الإنسان كاتب.

و لا يكون حملها عليها: أي و لا يكون حمل المحمولات على الموضوعات.

من نحو من الاتحاد: المناسب: من الاتحاد بنحو.