كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٦٠٨ - توضيح المتن

نعم كان التكرار: كلمة كان زائدة.

و هكذا الفرق بينها ...: أي لا يكاد يخفى.

ثمّ إن هذا إشارة إلى الجواب عن التساؤل الثاني.

فلا علقة ...: أي لا علاقة بين مسألتنا و بين المسألتين المذكورتين.

بل بالأمر الاضطراري ...: لا حاجة إلى الاتيان بكلمة بل، و يكفي الاتيان بالواو.

لاستقلال العقل ...: كان من المناسب تسليط الأضواء على هذه القضية، و هي: أنه بعد تحقق المتعلق يلزم سقوط الأمر- و بالتالي لا مجال للتعبد ثانيا- لأن ذلك لازم فرض تحقق المتعلق.

نعم لا يبعد أن يقال ...: مسألة تبديل الامتثال قد تقدمت في مبحث المرة و التكرار، و قد ذكر هذا التفصيل هناك فراجع.

لا منضما إليه: هذه الفقرة لا بدّ من وضعها بين شريطين لبيان أنها جملة معترضة.

ثمّ إن المناسب حذفها رأسا، لأنه إذا جاز التبديل بفرد آخر جاز بنحو الانضمام، و لا نفهم الفرق بينهما.

كما أشرنا إليه: هذا راجع إلى قوله: (نعم لا يبعد ...).

في المسألة السابقة: بل السابقة على السابقة.

و ذلك فيما علم ...: و أما صورة الشك فيأتي الحديث عنها فيما بعد.

لحصول الغرض: أي الأقصى.

ضرورة بقاء ...: تعليل لقوله: (وجب عليه).

الداعي إليه: أي إلى الطلب و الأمر.

بدلا عنه: هذا متصل بقوله: (بماء آخر موافق ...).