افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٦٧ - تفسيرسوره لقمان

اسلام و ترويج آن مردانه قيام كردند و آفريقا رفتند و نور اسلام را تا فرانسه و اتريش و تمدّن جديد را به اروپا عرضه داشتند و به گفته گوستاولبون جامعه شناس (در كتاب تاريخ تمدّن اسلامى) شش صد سال.

در اروپا شاگردى مسلمانان را نمودند تا توانستند مقدّمات تمدّن نوين غرب را پى ريزى كنند. اى كاش و صد اى كاش كه مردم غرب همه مسلمان مى شدند و رژيم اموى و عباسى كوردل و عياش را از خلافت بدور مى ساختند و با كمك دانشمندان متّقى مسلمانان تمدّن جديد اسلامى را بر فراز كره خاكى زمين بر پا مى ساختند كه تاريخ انسانى در كره زمين عوض مى شد.؛ يعنى نه در غرب كفر و الحاد و شرك و شهوت رانى و افراط در ماده پرستى و خرافات ها مى‌ماند و نه در شرق جهالت و گمراهى و نه مذاهب جعلى و استبداد مى‌ماند، و همه انسان‌ها در همه ابعاد زندگانى خود از دين واقعى و فطرى پيروى مى كردند و به اوج خوشبختى آخرت و دنياى خود مى رسيدند ولى ... ولى .... ولى ... اللهم عجل فرج المهدى (ع).

تفسيرسوره لقمان‌

سى و يكمين سوره قرآن مجيد است.

وجه تسميه از آيه ١٢ پيدا مى‌شود در اين سوره از لقمان و حكمت خدا دادى او و نصايح او به فرزند او ياد آورى شده نبوّت او ثابت نيست؛ ولى بزرگى او قابل ترديد نيست.

محل نزول اين سوره مكّه مكرمه است بعضى سه آيه (٢٧، ٢٨ و ٢٩) آنرا مدنى دانسته است. شماره آيات آن به حساب قاريان حجاز ٣٤ آيه است و جمعى آنرا ٣٣ آيه دانسته اند گفته شده كوفيان حروف مقطّعه اول آنرا يك آيه دانسته اند و قاريان بصره و شام (مخلصين له الدين) را يك آيه به حساب آورده‌اند. اين سوره داراى ٥٤٨ كلمه و از ٢١١٠ حرف تركيب شده است.