افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٧ - نقش نبوت در قيامت

باقى مانده اند. اينان اگر قاصر باشند معذور اند؛ و اگر معاند يا مقصر باشند، مسئول و معاقب هستند.

مى‌شود بر اين نظريه- به علاوه وضوح آن در دين اسلام- به آيات زيادى، من جمله آيات مباركه زير استدلال كرد:

١- «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ، فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ وَ قُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْأُمِّيِّينَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ.». (سوره آل عمران، آيات ١٩ و ٢٠).

٢- «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ.». (سوره آل عمران، آيه ٨٥).

٣- «يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ.». (سوره آل عمران، آيات ٧٠ و ٩٨).

٤- «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‌ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.». (سوره مائده، آيه ٥١).

مهمتر از همه اين آيه است: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ». (سوره بينه، آيه ٦).

و اين موضوع در دين اسلام مسلم است، ولى بعضى از نويسندگان بى دين ايرانى در دوره شاهى كتابى به نام" به سوى او" نوشت و نبوت خاصه را در رستگارى بشر شرط ندانست، و بر خلاف آيات فوق آن را انكار كرد و در طول سلطنت خاندان فاسد پهلوى به دين و دنياى مسلمانان ايرانى خيانت زيادى شد، و هم چنين در دوره اتاترك در تركيه.