مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٧٦ - ٣ حواشی استاد بر کتاب « شهید جاوید »

خود به کمک بنی امیه برمیخیزند، زیرا چگونه ممکن است روح و دل مردمی با امام باشد و به اختیار خود بر ضد آن حضرت قیام کنند؟! بلکه منظور فرزدق این است که نیروهای ملی از ته دل و از روی حقیقت به شما ایمان و علاقه دارند و اگر سرنیزه حکومت بگذارد با کمال اشتیاق به کمک شما قیام میکنند، ولی قدرت حکومت است که نیروهای مردم را به نفع خود استخدام میکند.

کدام سرنیزه در کوفه بود؟ نیروی یزید در کوفه از خارج نیامده بود صفحه ٤٣:

در این هنگام بود که اماماحساس مسؤولیت بیشتری کرد و بر خود لازم دانست که برای زنده کردن اسلام اقدام کند و با تشکیل حکومت نیرومندی وضع موجود را تغییر دهد و اسلام و مسلمانان را از چنگال استبداد سیاه و برهاند.

اینکه امام مطمئن شد به مردم کوفه، نظر صحیحی نیست.

صفحات ٤٤ و ٤٥:

روی جریان طبیعی، ظن قوی میرفت که اگر امام حسین علیه السلام در مرکز عراق مستقر شود علاوه بر نیروهای داوطلب کوفه، مردم عدالتخواه حجاز و یمن و خراسان و آذربایجان و سایر استانهایی که از حکومت بنی امیه رنجیده و طعم حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام را چشیده بودند بی درنگ به طرفداری امام برخیزند و برای تقویت حکومت حسینی از هیچ گونه کمکی دریغ ننمایند.

پس چرا غالباً امام را منع میکردند و هیچ سیاستمداری حرکت امام را*.

تصویب نمیکرد؟ معلوم میشود با این منطقی که مؤلف پیش گرفته، حرکت امام قابل توجیه نبوده و منطق دیگری در کار بوده است. آن منطق، دستور.

خصوصی نیست بلکه منطق شهدا و فداکاران است.