مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٠٠ - تربیت هاشمی و اموی در جاهلیت

استفاده امویها از الغای عصبیت در اسلام

عقّاد میگوید: از عجایب حیلههای غریزه انسانی برای بقای خودش موضوع مبارزه امویها با هاشمیها است که به حکم اسلام- که الغای عصبیت کرده- با آنها احتجاج میکردند و به همین وسیله خود را جلو انداختند.

جنگ تبلیغاتی معاویه با علویین

عقّاد میگوید (ص ٣٧): معاویه میدانست که به مال و سلاح بر علی علیه السلام و آل علی غالب است و در شهرت و احساسات مردم، مغلوب. برای اینکه جلب آل علی کرده باشد، هدایا و تحف زیادی برای آنها میفرستاد و از مال مضایقه نمیکرد و برای اینکه سُمعه و عواطف را در مورد علی از بین ببرد و حکومت علی را در دلها زایل کند، مبارزه تبلیغاتی و جنگ سرد میکرد، دستور میداد در منابر و نمازها لعن کنند، ولی این قسمت بیشتر سبب تنفر مردم از خود او شد. جعل حدیث هم یکی از وسایل تبلیغاتی بود.

قصه زینب بنت اسحاق

عقّاد میگوید: اگر قصه زینب دختر اسحاق که بسیاری از مورخین نقل کردهاند راست باشد، بر موجبات اختلاف بین حسین علیه السلام و یزید یک علت دیگر هم افزوده شده.

تربیت هاشمی و اموی در جاهلیت

عقّاد میگوید (ص ٤٩):«کان بنوهاشم یعملون فی الرئاسة الدینیة، و بنوعبد شمس یعملون فی التّجارة أوالرّئاسة السّیاسیة وهما ما هما فی الجاهلیة من الرّبا والمماکسة والغبن والتّطفیف والتّزییف، فلاعجب أن یختلفا هذا الاختلاف بین أخلاق الصّراحة وأخلاق المساومة،