مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٩٨ - اما تحریفات معنوی

مرحوم حاجی بعداً وارد بحث در مسأله تسامح در ادلّه سنن میشود و فرق میگذارد میان حدیث ضعیف و موهون، و میگوید: آنچه قابل تسامح است احادیث ضعیفه است نه موهونه.

٢٠. در صفحه ١٩٣ میگوید:

«قصه زَعْفَر جنّی و عروسی قاسم در روضه کاشفی، و دومی در منتخب شیخ طریحی هم هست. منتخب طریحی مشتمل بر موهونهایی از قبیل زنده دفن کردن حضرت عبدالعظیم در ری است.».

٢١. صفحه ١٩٤:

«قصه عروسی، قبل از روضه کاشفی در هیچ کتابی دیده نشده است. اما قصه زبیده و شهربانو و قاسم ثانی در خاک ری و اطراف آن که در السنه عوام دائر شده، پس آن از خیالات واهیه است ... تمام علمای انساب متفقند که قاسم بن الحسن عقب ندارد (بلکه صغیر بوده).».

٢٢. صفحه ١٩٥، میگوید:

«مسعودی که شیعه است و معاصر کلینی است، در اثبات الوصیة عدد کشتگان امام را به ١٨٠٠ تن رسانده است آنهم به عبارتِ «وَ رُوِی انَّهُ قَتَلَ بِیدِهِ ذلِک الْیوْمَ الْفاً وَ ثَمانَمِائَةٍ» و محمدبن ابیطالب به هزار و نهصد و پنجاه نفر رسانده است. اما در کتابی که هزار سال بعد نوشته شده (اسرارالشهادة دربندی) عدد مقتولین امام را به سیصد هزار و عدد مقتولین حضرت ابوالفضل را به بیست و پنج هزار و از سایرین نیز به بیست و پنج هزار نفر رسانده است.».

اگر فرض کنیم امام در هر ثانیه یک نفر کشته باشد، سیصد هزار نفر مقدار هشتاد و سه ساعت و بیست دقیقه وقت میخواهد که با روز هفتاد و دو ساعت نیز قابل اصلاح نیست؛ و بیست و پنج هزار نفر اگر هر نفر در یک ثانیه کشته شود، شش ساعت