چقدر عالی بود! من خودم پای این سرود مکرر گریه کردم و مکرر گریه دیگران را دیدم. ما چرا نباید از سرود استفاده کنیم؟ اینها همه وسیله است. امروز از وسایل نمیشود غافل بود. در عصر جدید وسایلی پیدا شده که در قدیم نبوده است. ما نباید به وسایل قدیم اکتفا کنیم؛ ما فقط باید ببینیم چه وسیلهای مشروع است و چه وسیلهای نامشروع.

فصاحت و زیبایی کلام امام حسین علیه السلام

خود اباعبداللَّه علیه السلام در همان گرماگرم کارها از هر وسیلهای که ممکن بود برای ابلاغ پیام خودش و برای رساندن پیام اسلام استفاده میکرد. خطابههای اباعبدللَّه از مکه تا کربلا و از ابتدای ورود به کربلا تا شهادت، خطبههای فوق العاده پرموج و مهیج و احساسی و فوق العاده زیبا و فصیح و بلیغ بوده است. تنها کسی که خطبههای او توانسته است با خطبههای امیرالمؤمنین رقابت کند، امام حسین است. حتی بعضی گفتهاند خطبههای امام حسین در روز عاشورا برتر از خطبههای حضرت امیر است.

وقتی که میخواهد از مکه بیرون بیاید، ببینید با چه تعبیرات عالی و با چه زیبایی و فصاحتی هدف و مقصود خودش را بیان میکند.

انسان باید زبان عربی را خوب بداند تا این زیباییهایی را که در قرآن مجید، کلمات پیغمبر اکرم، کلمات ائمّه اطهار، دعاهاو خطبهها وجود دارد درک کند. ترجمه فارسی آنطور که باید، مفهوم را نمیرساند. میفرماید: مرگ به گردن انسان زینت است؛ آنچنان مرگ برای یک انسان، زیبا و زینت و افتخار است که یک گردنبند برای یک دختر جوان؛ ایهاالنّاس! من از همه چیز گذشتم، من عاشق جانبازی هستم، من عاشق دیدار گذشتگان خودم هستم آنچنان که یعقوب عاشق دیدار یوسفش بود. بعد برای ابراز اطمینان از اینکه آینده برای من روشن است و اینکه خیال نکنید که من به امید کسب موفقیت ظاهری دنیایی میروم، بلکه آینده را میدانم و گویی دارم به چشم خودم میبینم که در آن صحرا گرگهای بیابان و انسانهای گرگ صفت چگونه دارند بند از بند من جدا میکنند، میگوید:«رِضَی اللَّهِ رِضانا اهْلُ الْبَیتِ» [١] ما اهل بیت راضی هستیم به آنچه که رضای خدا در آن است. این راه راهی است که خدا تعیین کرده، راهی است

[١]. بحارالانوار، ج ٤٤/ ص ٣٦٧.