مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠٣ - زنان قدّیسه در قرآن

میخواهد به شما (ابراهیم پیرمرد و ساره پیرزن) فرزندی بدهد، صدای ساره بلند شد، گفت:«أالِدُ وَ انَا عَجوزٌ وَ هذا بَعْلی شَیخاً» [١] منِ پیرزن با این شوهر پیرمرد؟! ما سر پیری میخواهیم بچهدار بشویم؟! ملائکه در حالی که مخاطبشان ساره است نه ابراهیم، گفتند:«اتَعْجَبینَ مِنْ امْرِاللَّه» [٢] ساره! آیا از برکت الهی و خداوندی به خانواده شما تعجب میکنید؟.

همچنین قرآن وقتی اسم مادر موسی را میبرد، میفرماید:«وَ اوْحَینا الی امِّ موسی انْ ارْضِعیهِ» ما به مادر موسی وحی فرستادیم که خودت فرزندت را شیر بده، «فَاذا خِفْتِ عَلَیهِ فَألْقیهِ فِی الْیمِّ وَ لا تَخافی وَ لا تَحْزَنی انّا رادّوهُ الَیک وَ جاعِلوهُ مِنَ الْمُرْسَلینَ» [٣].

قرآن به داستان مریم که میرسد، بیداد میکند. پیغمبران در مقابل این زن میآیند زانو میزنند. زکریا وقتی میآید مریم را میبیند، درحالتی میبیند که مریم با نعمتهایی به سر میبرد که در تمام آن سرزمین وجود ندارد؛ تعجب میکند. قرآن میگوید درحالی که مریم در محراب عبادت بود فرشتگان الهی با این زن سخن میگفتند:«اذْ قالَتِ الْمَلائِکةُ یا مَرْیمُ انَّ اللَّهَ یبَشِّرُک بِکلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسیحُ عیسَی بْنُ مَرْیمَ وَجیهاً فِی الدُّنْیا وَالْاخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبینَ» [٤]. ملائکه مستقیماً با خودش صحبت میکردند. مریم مبعوث نبوده و این را قرآن درست نمیداند که یک زن را بفرستد میان زن و مرد. مریم، برخلاف شأنش مبعوث نبود ولی از بسیاری از مبعوثها عالی مقامتر بود. بدون شک و شبهه مریمِ غیر مبعوث از خود زکریا که مبعوث بوده، عالی مقامتر و والامقامتر بود.

قرآن راجع به حضرت صدّیقه طاهره میفرماید:«انّا اعْطَیناک الْکوْثَرَ» [٥]. دیگر کلمهای بالاتر از «کوثر» نیست. در دنیایی که زن را شرّ مطلق و عنصر فریب و گناه میدانستند، قرآن میگوید نه تنها خیر است بلکه کوثر است یعنی خیر وسیع، یک دنیا خیر.