مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٠٤ - اما تحریفات معنوی

بشود. از همین جا معلوم میشود که اهمیت تحریف بستگی دارد به اهمیت موضوع آن یعنی مُحَرَّفٌ فیه که یک سخن عادی یا یک حادثه عادی و یا یک شخصیت عادی باشد یا آنکه در سخنی یا حادثهای یا شخصیتی واقع شود که سند تاریخی و اخلاقی و تربیتی و دینی یک اجتماع است. لهذا کذب بر خدا و رسول، اشنع اقسام کذب است و مبطل روزه است. از نظر قوانین نیز جعل و تحریف در اسناد رسمی از نظر جُرمی جنایت تشخیص داده میشود نه جنحه.

٣٠. واقعاً حادثههای اخلاقی و نهضتهای بزرگ الهی، آیهای هستند از آیات الهی در کتاب مقدس تکوین. مردم وظیفه دارند حداکثر رعایت را در حفظ و رعایت و صیانت آنها بنمایند، و الّا مناطاً مشمول این جمله میشوند: مَنْ فَسَّرَ الْقُرْانَ بِرَأْیهِ فَلْیتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النّارِ [١]. ایضاً: فَبِما نَقْضِهِمْ میثاقَهُمْ لَعَنّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلوبَهُمْ قاسِیةً یحَرِّفونَ الْکلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظّاً مِمّا ذُکروا بِهِ [٢]. ایضاً: فَوَیلٌ لِلَّذینَ یکتُبونَ الْکتابَ بِایدیهِمْ ثُمَّ یقولونَ هذا مِنْ عِنْدِاللَّهِ لِیشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلیلًا فَوَیلٌ لَهُمْ مِمّا کتَبَتْ ایدیهِمْ وَ وَیلٌ لَهُمْ مِمّا یکسِبونَ [٣].

٣١. در حادثه عاشورا، هم تحریف لفظی صورت گرفته و بند و بیلها و کم و زیادهای زیاد در آن صورت گرفته که در کمتر حادثهای اینهمه برگ و ساز پیدا شده است. به قول شاعر: