مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٧٠ - ولادت سیدالشهداء علیه السلام
است فرا رسد، به کلیسا رفتند و به دعا و عبادت پرداختند و سپس در خانه خود به صرف شام مخصوص شب کریسمس که در بسیاری از خانهها خوراک بوقلمون بود مشغول شدند. مسیحیان کاتولیک که معتقدند حضرت عیسی در پای درخت کاج به دنیا آمده است (ولی قرآن کریم صریحاً میفرماید که در پای نخله به دنیا آمده است) این درخت را مقدس میدانند و بخصوص در شب کریسمس آن را به بهترین وجهی میآرایند و این درخت تا پایان جشن ژانویه که نُه روز بعد آغاز میشود همچنان زینت بخش خانه کاتولیکهاست. بابانوئل بنا به قصههای کودکانه، نیمه شب سوار بر کالسکه زرین از سرزمینهای پربرف میآید تا برای کودکان هدیه آورد. دیشب کودکان مسیحی جورابهای خود را در زیر سر بخاریها یا نقاط دیگر نهادند تا بابانوئل هدایای خود را در جوراب آنان بگذارد و صبح امروز با خرسندی فراوان این هدایا را که عموماً پدران و مادران مسیحی برای کودکان خود تهیه میکنند دریافت داشتند (ظاهراً ساختن این جریان از ریشه اعتقاد به الوهیت مسیح آب میخورد و برای این بوده که در کودکان اعتقاد به الوهیت مسیح را تلقین کنند.) دیشب کافهها و کابارههای تهران نیز مملو بود از کسانی که شب کریسمس خود را در این گونه اماکن میگذرانند. عده زیادی از تهرانیهای غیرمسیحی نیز به دعوت دوستان مسیحی خود و یا بدون دعوت در این مراسم شرکت کردند.».
پس در اینجا یک سلسله شباهتهای واقعی از نظر شخصیت واقعی این دو وجود مقدس است که عبارت است از:
الف. مادر: سیدة النساء، صدّیقه، مخاطب ملائکه، بتول عَذرا.
ب. مدت حمل.
ج. کراهت حمل.
د. مبارک بودن: [عیسی علیه السلام:] وَجَعَلَنی مُبارَکاً. امام حسین علیه السلام: وَجَعَلَ الشِّفاءَ فی تُرْبَتِهِ وَالْاجابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَالْائِمَّةَ فی ذُرِّیتِهِ [١]. لَوْلا صَوارِمُهُمْ وَ قِطَعُ نِبالِهِمْ لَمْ تَسْمَعِ الْاذانُ صَوْتَ
[١]. [خداوند شفا را در تربت او، و اجابت دعا را زیر بارگاه او، و امامان را از نسل وی قرار داده است.]