و فی شرح الآیات الباهره [٢]:ذکر الشیخ أبو جعفر الطّوسیّ-رحمه اللّٰه-فی کتاب «مصباح الأنوار»،بإسناده عن رجاله،یرفعه إلی جابر بن عبد اللّٰه قال :کنت عند رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فی حفر الخندق،و قد حفر النّاس و حفر علیّ-علیه السّلام-.

فقال له النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-:[بأبی] [٣] من یحفر و جبرئیل یکنس التّراب بین یدیه،و یعینه میکائیل و لم یکن یعین أحدا من الخلق قبله.

ثمّ قال النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-لعثمان بن عفان:احفر.

فغضب عثمان،و قال:لا یرضی محمّد أن أسلمناه علی یده حتّی یأمرنا بالکدّ.

فأنزل اللّٰه علی نبیّه-صلّی اللّٰه علیه و آله-: یَمُنُّونَ عَلَیْکَ -إلی قوله [٤]-:

صٰادِقِینَ

إِنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ غَیْبَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ

:ما غاب فیهما.

وَ اللّٰهُ بَصِیرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ

(١٨):فی سرّکم و علانیتکم،فکیف یخفی علیه ما.

فی ضمائرکم.

و قرأ [٥] ابن کثیر،بالیاء،لما فی الآیه من الغیبه. و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]: و قوله: یَمُنُّونَ عَلَیْکَ أَنْ أَسْلَمُوا نزلت فی عثمان یوم الخندق.و ذلک أنّه مرّ بعمّار بن یاسر و هو یحفر الخندق،و قد ارتفع [٧] الغبار من الحفره، فوضع عثمان [٨] کمّه علی أنفه و مرّ.

فقال عمّار:لا یستوی من یعمر [٩] المساجد فیصلّی فیها راکعا و ساجدا،کمن یمرّ بالغبار حائدا یعرض عنه جاحدا معاندا.

فالتفت إلیه عثمان فقال:یا ابن السّوداء،إیّای تعنی؟ثمّ أتی رسول اللّٰه-صلّی

[١] لیس فی ق و ش.

[٢] تأویل الآیات الباهره ٦٠٧/٢-٦٠٨، ح ٩.

[٣] من المصدر.

[٤] ورد فی ن،ت،ی،ر،نصّ الآیه.

[٥] أنوار التنزیل ٤١٢/٢.

[٦] تفسیر القمّی ٣٢٢/٢-٣٢٣.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:اغتبر.

[٨] لیس فی المصدر.

[٩] المصدر:یبنی.