(٣٢):حیث أعرضوا عن إجابه من هذا شأنه. و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]: و قوله: وَ إِذْ صَرَفْنٰا إِلَیْکَ (الآیه)فهذا کلّه حکایه عن الجن،و کان سبب نزول هذه الآیه أنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-خرج من مکّه إلی سوق عکاظ،و معه زید بن حارثه یدعو النّاس إلی الإسلام،فلم یجبه أحد و لم یجد أحدا یقبله،ثمّ رجع إلی مکه فلمّا بلغ موضعا یقال له:وادی [٣] مجنه،تهجّد بالقرآن فی جوف اللّیل،فمرّ به نفر من الجن،فلمّا سمعوا قراءه رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-استمعوا له،فلمّا سمعوا قراءته قال بعضهم لبعض:«أنصتوا»،یعنی:اسکتوا «فلمّا قضی»،أی:فرغ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-من القراءه وَلَّوْا إِلیٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِینَ، قٰالُوا یٰا قَوْمَنٰا -إلی قوله-: فِی ضَلاٰلٍ مُبِینٍ .فجاءوا إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فأسلموا [٤] و آمنوا،و علّمهم رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-شرائع الإسلام.

فأنزل اللّٰه علی نبیّه: قُلْ أُوحِیَ إِلَیَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ (السّوره کلّها) فحکی اللّٰه قولهم:و ولّی علیهم رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-منهم،و کانوا یعودون إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فی کلّ وقت،فأمر رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أن یعلّمهم و یفقّهم،فمنهم مؤمنون و منهم کافرون و ناصبون و یهود و نصاری و مجوس،و هم ولد الجانّ.

[١] أنوار التنزیل ٣٩٠/٢.

[٢] تفسیر القمّی ٢٩/٢-٣٠٠.

[٣] لیس فی ق،ش.

[٤] یوجد فی ی،ر،المصدر.