ذلک،و کان بین الحسن و الحسین-علیهما السّلام-طهر واحد،و کان الحسین-علیه السّلام- فی بطن أمّه ستّه أشهر و فصاله أربعه و عشرین شهرا،و هو قوله: وَ حَمْلُهُ وَ فِصٰالُهُ ثَلاٰثُونَ شَهْراً .

و فی أصول الکافی [١]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن الوشّاء،[و الحسین ابن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن الوشاء،] [٢] عن أحمد بن عائذ،عن أبی خدیجه،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :لمّا حملت فاطمه بالحسین-علیهما السّلام-جاء جبرئیل إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فقال:إن فاطمه-علیها السّلام-ستلد غلاما تقتله أمّتک من بعدک.

فلمّا حملت فاطمه بالحسین-علیهما السّلام-کرهت حمله،و حین وضعته کرهت وضعه.

ثمّ قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:لم تر فی الدنیا أمّ تلد غلاما تکرهه،[و لکنها کرهته [٣]] [٤] لمّا علمت أنّه سیقتل.

قال:و فیه نزلت هذه الآیه: وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسٰانَ بِوٰالِدَیْهِ إِحْسٰاناً [٥](الآیه).

و فی إرشاد المفید [٦]-رحمه اللّٰه-:و رووا،عن یونس،عن الحسن-علیه السّلام- :

أنّ عمر اتی بامرأه قد ولدت ستّه أشهر فهمّ برجمها.

فقال له أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:إن خاصمتک بکتاب اللّٰه خصمتک،إن اللّٰه یقول: وَ حَمْلُهُ وَ فِصٰالُهُ ثَلاٰثُونَ شَهْراً .و یقول [٧]: وَ الْوٰالِدٰاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلاٰدَهُنَّ حَوْلَیْنِ کٰامِلَیْنِ لِمَنْ أَرٰادَ أَنْ یُتِمَّ الرَّضٰاعَهَ .فإذا تمت [٨] المرأه الرّضاعه لسنتین،و کان حمله و فصاله ثلاثون شهرا،کان الحمل منها ستّه أشهر.

فخلّی عمر سبیل المرأه،و ثبت الحکم بذلک فعمل [٩] به الصّحابه و التّابعون و من أخذ عنه إلی یومنا هذا.

[١] الکافی ٤٦٤/١،ح ٣.

[٢] یوجد فی ن،ی،المصدر.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تکرهه.

[٤] لیس فی ق،ش.

[٥] المصدر:حسنا.

[٦] الإرشاد٩٨/-٩٩.

[٧] البقره٢٣٣/.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أتممت.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یعمل.