و فی أصول الکافی [٢]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن ابن أبی عمیر،عن عبد الرّحمن بن الحجّاج،عن سلیمان بن خالد قال:قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- :إن اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول: وَ أَنَّ إِلیٰ رَبِّکَ الْمُنْتَهیٰ فإذا انتهی الکلام إلی اللّٰه-تعالی- فأمسکوا.

و بإسناده [٣] إلی زراره بن أعین:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :إن ملکا عظیم الشّأن کان فی مجلس له فتناول الرّبّ-تعالی-ففقد-فما یدری أین هو.

و بإسناده [٤] إلی أبی عبیده الحذّاء قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام- :یا زیاد، إیّاک و الخصومات فإنّها تورث الشّکّ و تحبط العمل و تردی صاحبها،و عسی أن یتکلّم بالشّیء فلا یغفر له،إنّه کان فیما مضی ترکوا علم ما و کلوا به و طلبوا علم ما کفوه حتّی انتهی کلامهم إلی اللّٰه فتحیّروا،حتّی کان الرّجل لیدعی من بین یدیه فیجیب من خلفه و یدعی من خلفه فیجیب من یدیه.

و فی روایه أخری

[٥]

:حتّی تاهوا فی الأرض.

و فی کتاب التّوحید [٦]:بإسناده إلی علیّ بن حسّان الواسطیّ:عن بعض أصحابنا،عن زراره قال :قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:إنّ النّاس قبلنا قد أکثروا فی الصّفه،فما تقول؟ فقال:مکروه،أما تسمع اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول: وَ أَنَّ إِلیٰ رَبِّکَ الْمُنْتَهیٰ تکلّموا فیما دون ذلک.

وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَکَ وَ أَبْکیٰ(٤٣)

قیل [٧]:أی:فعل سبب الضّحک و البکاء من السّرور و الحزن.

[و قیل [٨]:أضحک أهل الجنّه فی الجنّه،و أبکی أهل النّار فی النّار.

[١] نفس المصدر ٢٥/١-٢٦.

[٢] الکافی ٩٢/١،ح ٢.

[٣] نفس المصدر٩٣/،ح ٦.

[٤] نفس المصدر٩٢/،ح ٤.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] التوحید٤٥٧/-٤٥٨،ح ١٨.

٧- ٧ و ٨) -مجمع البیان ١٨٢/٥. ٨-