و بإسناده [١] إلی أبی البختریّ قال:حدّثنی جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن جدّه،عن علیّ بن أبی طالب-علیهم السّلام-،عن النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-قال :یا علیّ،إنّ الیقین أن لا ترضی أحدا علی سخط اللّٰه،و لا تحمدنّ أحدا علی ما آتاک اللّٰه،و لا تذمّنّ أحدا علی ما لم یؤتک اللّٰه،فإنّ الرّزق لا یجرّه حرص حریض،و لا یصرفه کره کاره.

(الحدیث)

و بإسناده [٢] إلی أبان الأحمر:عن الصادق جعفر بن محمّد-علیه السّلام- أنّه جاء إلیه رجل فقال له:بأبی أنت و أمّی،عظنی موعظه.

فقال-علیه السّلام-:إن کان اللّٰه-تبارک و تعالی-قد تکفّل بالرّزق،فاهتمامک لما ذا!؟و إن کان[الرزق] [٣] مقسوما فالحرص لما ذا!؟ (الحدیث)

و بإسناده [٤] إلی أبی حمزه:عن علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-قال

[٥]

:خرجت حتّی انتهیت إلی هذا الحائط فاتّکأت [٦] علیه،فإذا رجل علیه ثوبان أبیضان ینظر فی وجهی،ثمّ قال لی:یا علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-ما لی أراک کئیبا حزینا؟أعلی الدّنیا حزنک فرزق اللّٰه حاضر للبرّ و الفاجر؟ فقلت:ما علی هذا أحزن و إنّه لکما تقول.

قال:یا علیّ بن الحسین،هل رأیت أحدا سأل اللّٰه فلم یعطه؟ قلت:لا.

قال:ثمّ نظرت فإذا لیس قدّامی أحد.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و بإسناده [٧] إلی إبراهیم بن أبی رجاء،أخی طربال،قال:سمعت أبا عبد اللّٰه -علیه السّلام-یقول: کفّ الأذی و قلّه الصّخب [٨] یزیدان فی الرّزق.

[١] نفس المصدر٣٧٥/،ح ٢٠.

[٢] نفس المصدر٣٧٦/،ح ٢١.

[٣] من المصدر.

[٤] نفس المصدر٣٧٤/،ح ١٧.

[٥] ت،ق،ش،م:إنّی.

[٦] ن،ت،م،ی،ر:فانکبت.

[٧] نفس المصدر٤٦٠/،ح ٢٨.

[٨] کذا فی المصدر.و فی ن،ت،ی:الضحب. و فی سائر النسخ:السحت. و الصّخب:اختلاط الأصوات،و الصیاح الشدید.