علیّ بن إبراهیم [١]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن أبی أیّوب الخزّار،عن محمّد ابن مسلم قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: إنّ العبد یوقظ ثلاث مرّات من اللّیل فإن لم یقم،أتاه الشّیطان فبال فی أذنه.

قال:و سألته عن قول اللّٰه: کٰانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ مٰا یَهْجَعُونَ.

قال:کانوا أقلّ اللّیالی تفوتهم لا یقومون فیها.

و فی مجمع البیان

[٢]

: کٰانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ مٰا یَهْجَعُونَ .و قیل:معناه:قلّ لیله تمرّ بهم إلاّ صلّوا فیها. و هو المرویّ عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-.

وَ بِالْأَسْحٰارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ

و قال أبو عبد اللّٰه [٣]-علیه السّلام-:کانوا یستغفرون [اللّٰه] [٤] فی الوتر سبعین مرّه [٥].

وَ فِی أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ

:نصیب یستوجبونه علی أنفسهم،تقرّبا إلی اللّٰه و إشفاقا علی النّاس.

لِلسّٰائِلِ وَ الْمَحْرُومِ

(١٩).

قیل [٦]:للمستجدی،و المتعفّف الّذی یظنّ غنیا فیحرم الصّدقه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:قال:«السّائل»الّذی یسأل،و«المحروم» الّذی قد منع کدّه.

و فی تهذیب الأحکام [٨]:محمّد بن یعقوب،عن علیّ بن محمّد،عن ابن فضّال، عن صفوان الجمّال،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- فی قوله: لِلسّٰائِلِ وَ الْمَحْرُومِ [قال:

«المحروم»] [٩] المحارف [١٠] الّذی قد حرم کدّیده فی الشّراء و البیع.

و فی روایه أخری [١١]:عن أبی جعفر و أبی عبد اللّٰه-علیهما السّلام-أنهما قالا :

[١] نفس المصدر٤٤٦/،ح ١٨.

٢- ٢ و ٣) -المجمع ١٥٥/٥.

[٣] من المصدر.

[٤] فی ن،ت،ی،ر،زیاده:فی السحر.

[٥] أنوار التنزیل ٤٢٠/٢.

[٦] تفسیر القمّی ٣٣٠/٢.

[٧] التهذیب ١٠٨/٤،ح ٣١٢.

[٨] لیس فی ق،ش.

[٩] المحارف:المحروم یطلب فلا یرزق.و هو خلاف المبارک.

[١٠] نفس المصدر،ح ٣١٣.

١١-