و فی أصول الکافی [١]،بإسناده إلی أبی الحسن الرضا-علیه السّلام-حدیث طویل، و فی آخره: قال الرّجل-و کان زندیقا-:فأخبرنی متی کان؟ قال أبو الحسن-علیه السّلام-:إنّی لمّا نظرت إلی جسدی و لم یمکنّی فیه زیاده و لا نقصان فی العرض و الطّول و دفع المکاره عنه و جرّ المنفعه إلیه،علمت أن لهذا البنیان بانیا،فأقررت به،مع ما أری من دوران الفلک بقدرته و إنشاء السّحاب و تصریف الرّیاح و مجری الشّمس و القمر و النّجوم و غیر ذلک من الآیات العجیبات المبیّنات،علمت أنّ لهذا مقدّرا و منشئا.

و فی کتاب الخصال [٢]:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:سمعت أبی یحدث، عن أبیه أنّ رجلا قام إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فقال:یا أمیر المؤمنین،بما عرفت ربّک؟ قال:بفسخ العزم و نقض الهمّ [٣]،لمّا أن هممت فحال بینی و بین همّی و عزمت فخالف القضاء عزمی،علمت أنّ المدبّر غیری.

و فی کتاب التّوحید [٤]،بإسناده إلی هشام بن سالم قال :سئل أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-فقیل له:بما عرفت ربّک؟ قال:بفسخ العزم [٥] و نقض الهمّ [٦]،عزمت ففسخ عزمی[و هممت] [٧] فنقض [٨]همّی.

وَ فِی السَّمٰاءِ رِزْقُکُمْ

:أسباب رزقکم،أو تقدیره.

[١] الکافی ٧٨/١،ح ٣.

[٢] الخصال٣٣/،ح ١.

[٣] ق،ش،م:بفسخ العزائم و نقض الهمم.

[٤] التوحید٢٨٩/،ح ٨.

[٥] ق،ش،ن،ت،ی،ر:العزائم.

[٦] ق،ش:الهمم.

[٧] من المصدر.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و نقض.