ابن الولید الوصافی [١]،رفعه،قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :من قال:لا إله إلاّ اللّٰه،غرست[له شجره] [٢] فی الجنّه من یاقوته حمراء،منبتها فی مسک أبیض،أحلی من العسل و أشدّ بیاضا من الثّلج و أطیب ریحا من المسک،فیها أمثال ثدی الأبکار، تفلق [٣] عن سبعین حلّه.

و قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:خیر العباده قول:لا إله إلاّ اللّٰه،و قال [٤]:

خیر العباده الاستغفار،و ذلک قول اللّٰه فی کتابه: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ .

و فی مجمع البیان [٥]:و قد صحّ الحدیث،بالإسناد،عن حذیفه بن الیمان قال:

کنت رجلا ذرب اللّسان علی أهلی،فقلت:یا رسول اللّٰه،إنّی لأخشی أن یدخلنی لسانی النّار.

فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:فأین أنت من الاستغفار،إنّی لأستغفر اللّٰه [فی الیوم] [٦] مائه مرّه.

و روی [٧]،عن النّبی-صلّی اللّٰه علیه و آله-أنّه قال :من مات و هو یعلم أنّه لا إله إلاّ اللّٰه،دخل الجنّه. أورده مسلم فی الصّحیح.

و فی محاسن البرقیّ [٨]:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :خیر العباده الاستغفار،و ذلک قول اللّٰه فی کتابه: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ .

و فی عیون الأخبار [٩]،فی باب العلل الّتی ذکرها الفضل بن شاذان فی آخرها أنّه سمعها من الرّضا-علیه السّلام-مرّه بعد مرّه و شیئا بعد شیء: فإن قال(قائل) [١٠]:فلم وجب علیهم الإقرار و المعرفه بأنّ اللّٰه واحد أحد؟ قیل:لعلل،منها أنّه لو لم یجب علیهم الإقرار و المعرفه لجاز أن یتوهّموا مدبّرین أو أکثر من ذلک،و إذا جاز ذلک لم یهتدوا إلی الصّانع لهم من غیره،لأنّ کلّ إنسان

[١] ق،ش،م:الوصاف.

[٢] لیس فی ق.

[٣] المصدر:تعلو.

[٤] لیس فی ق،ش،م.

[٥] المجمع ١٠٢/٥.

[٦] من المصدر.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] المحاسن٣٠/،ح ١٦.

[٩] العیون ١٠٠/٢-١٠١،ح ١.

[١٠] من المصدر مع القوسین.