٦٦٩. عنه عليه ‌السلام : مَن رُزِقَ مِن أَربَعَةِ خِصالٍ واحِدَةً دَخَلَ الجَنَّةَ : بِرُّ الوالِدَينِ ، أَو صِلَةُ الرَّحِمِ ، أَو حُسنُ الجِوارِ ، أَو حُسنُ الخُلُقِ . [٢]

٦٧٠. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : خَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إِلّا فِي مُؤمِنٍ حَقّا يُوجِبُ اللّه‌ُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ : النُّورُ فِي القَلبِ ، وَالفِقهُ فِي الإِسلامِ ، وَالوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالمَوَدَّةُ فِي النّاسِ ، وَحُسْنُ السَّمتِ [٣] فِي الوَجهِ . [٤]

٦٧١. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : خَمسٌ مَن عَمِلَهُنَّ فِي يَومٍ كَتَبَهُ اللّه‌ُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ : مَن عادَ مَرِيضا، وَشَهِدَ جَنازةً، وَصامَ يَوما، وَراحَ يَومَ [٥] الجُمُعَةِ ، وَأَعتَقَ رَقَبَةً . [٦]

٦٧٢. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : خَمسٌ مَن أَتَى اللّه‌َ عز و جل بِهِنَّ أَو بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ أَوجَبَ لَهُ الجَنَّةَ : مَن سَقى هامةً صادِيَةً [٧] ، أَو أَطعَمَ كَبِدا هافِيَةً [٨] ، أَو كَسا جِلدَةً عارِيةً ، أَو حَمَلَ قَدَما حافِيَةً ، أَو

[١] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٩١ عن عبد اللّه‌ بن سنان ، إرشاد القلوب : ص ١٧٣ بزيادة «فصيح» بعد «لسان» ، الاختصاص : ص ٣٣٥ عن بعض الحكماء من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم ‌السلام .[٢] جامع الأخبار : ص ٢٨٧ ح ٧٧٣.[٣] السَّمْتُ : أي الهيئة الحَسنة (النهاية : ج ٢ ص ٣٩٧ «سمت»).[٤] كنز الفوائد : ج ٢ ص ١٠ ، أعلام الدين : ص ١٤٤ ، معدن الجواهر : ص ٤٩ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ٢١٩ ح ٤٩.[٥] في مسند أبي يعلى وكنز العمّال : «إلى» بدل «يوم».[٦] صحيح ابن حبّان : ج ٧ ص ٦ ح ٢٧٧١ ، مسند أبي يعلى : ج ٢ ص ١٤ ح ١٠٤٠ نحوه وكلاهما عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٨٧ ح ٤٣٥١٤.[٧] الصَّدَى : شِدّةُ العَطَش (لسان العرب : ج ١٤ ص ٤٥٣ «صدا»).[٨] الهَفُو : الجُوع، ورجل هافٍ : جائع (لسان العرب : ج ١٥ ص ٣٦٣ «هفا»).