و من جملة الشروط التى تضمنتها وثيقة الصلح هذه أن يرفع الظلم و التعدى عن أى إنسان داخل حدود حرم اللّه و ألا يمر ناحية مكة المعظمة و ألا يتجاوز بطن مر أى إنساب من جماعات البطون التى تنتسب إلى قبائل خزاعة، و لكن يسمح لمن يريدون منهم أن يسكنوا فوق سلسلة جبال البلد الحرام بشرط عدم دخول مدينة مكة الشهيرة.

و قد حوفظ على الأحكام المدرجة فى وثيقة الصلح المذكورة حتى صلح الحديبية.

و بناء على رجاء بنى خزاعة و طلبهم فى الواقعة المذكورة تفضل سيدنا سلطان الأنبياء- عليه و عليهم أفضل التحية- بقبول انضمام بقية القبائل التى تنتسب إلى بنى خزاعة فى حلف مع المسلمين.

و أدرجوا فقرات إلى وثيقة الصلح التى عقدت فى الحديبية تضمن السماح لجماعات قبائل بنى خزاعة بالدخول إلى مكة المكرمة.

امتدت الفترة المشئومة التى قامت فيها قبيلة بنى خزاعة بحكم مكة المكرمة حوالى ثلاثمائة سنة كاملة.

و كانت الأقوام المنتسبة إلى قبائل خزاعة فى ذلك الوقت تعبد كوكبا لامعا أطلق عليه اسم الشّعرى اليمانى.

و المعروف أن الشّعرى هما كوكبان منيران فى الفلك يسمى أحدهما الشّعرى العبور و الآخر الشّعرى الغميضا و هذه النجوم كما يزعم العرب هى أخوات كوكب سهيل أحدهما الشّعرى اليمانى‌ [١] و الآخر الشّعرى الشامى‌ [٢] و موضعهما حيث‌

[١] قد قسم علماء الفلك النجوم إلى أقدار و أشعتها إلى درجات. و وفق هذا التفسير أن الشّعرى اليمانى نجم القدر الأول لبرج الكلب الأكبر من البروج الجنوبية و كذلك الشّعرى الشامى نجم القدر الأول من برج الكلب الأصغر من البروج الجنوبية و من حيث اللمعان يعتبر الشّعرى اليمانى فى الدرجة الأولى بين الكواكب الثابتة و الشّعرى الشامى يعتبر فى الدرجة الثامنة الجوزاء، و برج مشهور من أبراج النصف الشمالى من الكرة و يتكون من ثمانين عددا من الكواكب. كما يعد علماء الفلك كوكبا يسمى رجل الجوزاء و هذا الكوكب يعتبر النجم الأول لبرج الجبار من الكواكب الجنوبية و من حيث الضوء يعد فى الدرجة الخامسة.

[٢] هذا النجم هو الشّعرى العبور.