الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٠٦ - أحكام المسابقات

القسم الرابع والعشرون: السَبْق والرماية

السَبْق والرماية

عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ:

(لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ يَعْنِي النِّضَالَ)[١].

عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ:

(.. فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه واله قَدْ أَجْرَى الْخَيْلَ وَسَابَقَ وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحْضُرُ الرِّهَانَ فِي الْخُفِّ وَالْحَافِرِ وَالرِّيشِ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ قِمَارٌ حَرَامٌ)[٢].

أحكام المسابقات:

١- السَبْق والرماية هما من المسابقات المشروعة بعوض، والهدف منها التدريب على الجهاد في سبيل الله وإعداد القوة لمواجهة الأعداء.

٢- لقد أجازت الشريعة الإسلامية إجراء المسابقات على الخُف (الجِمال) والحافر (الخيول).

٣- وكذلك أجازت الشريعة المسابقة في السهم، وتسمى ب- (الرماية).

٤- وأجازت الشريعة اشتراط العوض في مثل هذه المسابقات.

٥- المسابقات الأخرى الكثيرة المتداولة اليوم جائزة (كمسابقات العدو، ورفع الأثقال، وكرة القدم، والسباحة والوسائط النقلية من الدراجات والسيارات والقوارب وما