تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٧٨ - شرح آيات

نمى‌بنديم، بلكه هدف ما نشر رسالت و برپاداشتن حق است.

[٣٧] «ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها- به سوى ايشان بازگرد و ما با سپاهيانى به سوى ايشان خواهيم آمد كه تاب مقاومت در برابر با آن را ندارند.» هدف سليمان مال نبود، بلكه راهنمايى گمراهان به راه راست و درست بود، و لذا به رئيس نمايندگان بلقيس كه حامل هدايا بودند گفت كه به نزد ملكه‌اش بازگردد، و آنان را به جنگ و رو به رو شدن با سپاهيانى تهديد كرد كه جرأت رو به رو شدن با آنان را ندارند.

«وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ‌- و آنان را از سرزمين خودشان سرافكنده و خوار بيرون خواهيم راند.» ميان سرزمينى كه با جنگ فتح شده باشد و پيروزمندان با خونهاى ريخته شده آن را به ملكيّت خويش درآورده‌اند، و ميان كشورى كه مردم آن به صلح رضا داده باشند، تفاوت بسيار است، چه در اين صورت سرزمين در اختيار مالكان آن باقى مى‌ماند و مردمان از آزادى و كرامت و آبروى خويش بهره‌مند خواهند بود.

بلقيس دانست كه مى‌بايستى با رضاى خويش، پيش از آن كه ناگزير وى را به اكراه به نزد او ببرند روانه شود، پس چون بار سفر خود را بست و سليمان از اين مطلب آگاه شد، از اطرافيان خود خواست كه تخت او را نزد وى بياورند.

[٣٨] «قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ‌- به اطرافيان خود گفت: كدام يك از شما تخت او را، پيش از آن كه به حال تسليم به نزد من حاضر شوند، برايم خواهد آورد؟» [٣٩] «قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَ إِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ‌- ديوى از پريان (جنّيان) گفت كه: من آن را پيش از اين كه از جايت برخيزى برايت خواهم آورد، و من براى اين كار نيرو و توانايى دارم و امينم.»/ ١٩٢ مقصودش اين بود كه هنوز چند ساعت متعارف حضور سليمان در مجلس‌